خودمان عدهاى مىشديم كه قربةً الى اللَّه و بدون دريافت وجهى دستگاه تعزيهخوانى راه مىانداختيم به اين صورت كه عمر سعد و شمر و اسرا و حضرت زينب و حضرت سكينه خاتون و رقيه و امام سجاد ( سلام اللَّه عليهم ) به صورت عادى تشكيل مىداديم مطابق شهر نجفآباد اصفهان و ابرقو مشغول تعزيهخوانى مىشديم . و روز عاشورا از محل خارج و به يك كيلومترى كه زيارتگاه مىباشد مىرفتيم ؛ و شش روستا در آن زيارتگاه گرد مىآمدند . به طورى عزادارى مىشد كه عدهاى از گريه غش مىنمودند و دو معجزه هم همه رؤيت نمودند .
دو سال قبل از انقلاب دو نفر روحانى آمدند و فتوايى دادند كه حرام است و چند نفر از اهالى خشك مقدس هم بعداً مخالفت كردند و دنبالهء تعزيهخوانى برچيده شد .
از آن زمان تا به حال ديگر به صورت قبل عزادارى نمىشود . حال از مقام محترم رهبرى تقاضا داريم اگر چنانچه تعزيهخوانى - به اين صورت كه فقط براى رضاى خدا و حضرت اباعبداللَّه الحسين عليه السلام - اشكالى ندارد ، مرقوم فرماييد كه مجدداً مشغول شويم و اگر چنانچه اشكال دارد باز هم مرقوم بفرماييد .
بسمه تعالى ، شبيهخوانى اگر مشتمل بر محرمات شرعيه نباشد و موجب وهن مذهب نشود مانع ندارد و بهتر است به جاى آن روضه بخوانند .
[ سؤال 12579 ] 72873931
بسمه تعالى 4 / 7 / 1361
محضر مبارك زعيم عالىقدر جهان تشيع و رهبر كبير انقلاب و بنيانگذار جمهورى اسلامى ايران ، حضرت آيت اللَّه العظمى امام خمينى ، دامت بركاته
محترماً نظر به اينكه در شوشتر شهر حماسه و قيام ، عزادارى جهت حضرت سيدالشهدا از قديم الايام به صورت شبيهخوانى مرسوم و سنت بوده ، افرادى مؤمن و شايسته خود را به صورت جوانان بنىهاشم درآورده و فردى صالح و مؤمن خود را شبيه وجود نازنين ابا عبداللَّه الحسين عليه السلام آراسته كرده و در مقابل سپاهى شبيه سپاه
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 647
مساهمون: السيد الخميني
ص٦٤٧