ثبت نشده و طرفين هم قرار گذاشتند كه دو ماه بعد از عيد نوروز سال شصت مجلس بگيرند و دختر را ببرند ، و چون دختر از نظر جسمى ، ضعيف بوده ، پدر دختر گفته كه تا اول مهر صبر كنيد ، آن موقع ببريد . روى همين مطلب طرف قهر كرده و رفته ازدواج كرده است ، و حالا طرف اول كه يك سال رفت و آمد مىكرده ، مىگويد : من او را نمىخواهم . وقتى هم كه مطالبهء مهريه را مىكنند ، مىگويد : من مهريه را نمىدهم ، و اگر هم بدهم او را طلاق نمىدهم ، و بايد در خانهء پدرش باشد . حالا از آن امام عزيز مىخواهيم كه حكم اللَّه را بيان فرمايند .
بسمه تعالى ، مهريه را ضامن است و بايد بدهد ، و اختيار طلاق در دست شوهر است و از زن مىتواند جهت طلاق مبلغى ولو به مقدار مهريه ، مطالبه كند و طلاق دهد .
[ سؤال 11037 ] 62963098
بسمه تعالى 8 / 11 / 1361
دفتر معظم حضرت آيت اللَّه العظمى امام خمينى ، دامت بركاته
محترماً زنى است چندين سال قبل شوهر نموده و چون بچهدار نشده ، كسانش علت را جستوجو نموده ، معلوم شده هنوز بكر است و دفع شهوت از طريق غيرطبيعى مىشده . اكنون با رسيدگى كامل ، معلوم شد قابله ، بكارت را از طريق عمل برداشته . آيا اين زن مىتواند تقاضاى طلاق نمايد و مهريه را هم اخذ نمايد ، يا بايد براى نجات خود ، مهريه را ببخشد ؛ با اينكه دادگاه چندان حرارتى در اين موضوع از خود نشان نمىدهد وظيفهء اين زن چيست ؟ تقاضاى جواب آن را از لحاظ شرع مقدس دارم .
بسمه تعالى ، اختيار طلاق در دست مرد است و بدون اذن او طلاق باطل است و زن مىتواند براى جلب رضايت شوهر به طلاق ، مالى - مثل مهرش - را به او ببخشد و تقاضاى طلاق نمايد .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 492
مساهمون: السيد الخميني
ص٤٩٢