اهالى ده بالا تقسيم مىشود و در هشت روز دوم ، بين ده پايين ( جوشقان ) و ده كوچكى در بين راه به نام چوقان ، به ترتيب شش روز و دو روز تقسيم مىشود . از قديم الايام اهالى ده پايين ادعاى مالكيت بر مقدارى از اين آب را داشتهاند ، كه البته دقيق نمىتوان گفت نصف يا ثلث يا غير اينها ؛ زيرا در هنگام تقسيم مقدارى را ده بالايى ( كامو ) نگه داشته و مقدارى را رها مىكرده و اين رها كردن ، با ستيزها همراه بوده است .
3 . ده بالايى ( كامو ) هيچگاه اين ادعا را قبول نكرده و لذا تا وقتى كه تاريخ اين محل نشان مىدهد ، بينشان دعوا و درگيرى وجود داشته است . البته دربارهء سهم چوقان - چون زمينهاى آن وصل است - حرفى نداشتهاند .
4 . ده پايين ( جوشقان ) مداركى از قبيل مهرنامهء زنها و سندى كه يكنفر از اهالى كامو - مبنى بر ذىحق بودن آنان از اين رودخانه - امضا نموده ، در دست دارند .
5 . در ده بالا شانزده نفر بر مبناى هشت شبانه روز آب ، نمايندهء اهالى و مسئول تقسيم و داراى اختيارات امضا در اين موارد بوده و هستند و حتى در زمانى كه آن سند را يك نفر امضا كرده چنين بوده ، ولى سندى در اين باره ، با امضاى حداقل نصف تعداد آنان به جز همان يك نفر در دست نداشته و تقسيم نامهاى هم وجود ندارد .
6 . مجراى آب از ده بالا و سرچشمه تا ده پايين ، مسيل بوده و جوى شخصى وجود ندارد .
استدعا دارد آن حضرت بيان فرمايند آيا قطع كامل آب از جانب اهالى كامو ، با توجه به مدارك اهالى جوشقان ، حلال است يا حرام ؟
بسمه تعالى ، حكم مسأله در كتاب تحرير الوسيله مسطور است ، و مسأله نزاعى بايد در محاكم صالحه رسيدگى شود .
[ سؤال 9603 ] 53615582
بسمه تعالى
دفتر امام خمينى ، با عرض سلام و درود به رهبر كبير انقلاب اسلامى ايران و سلام
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 335
مساهمون: السيد الخميني
ص٣٣٥