به قصد احيا و با مراعات شرايط مقرّره تحجير كرده ، حق اولويت دارد و ملكيت منوط به احيا است .
[ سؤال 9571 ] 53347416
بسمه تعالى 27 / 11 / 1361
محضر رهبر عظيم الشأن ، حضرت آيت اللَّه العظمى امام خمينى ، مدّ ظله العالى
پس از اهداى سلام و تحيات وافره ، استدعا دارم به چند سؤال زير پاسخ فرماييد :
1 . يك قطعه زمين به ميزان دو الى چهار هكتار در اطراف خانههاى اهالى يك ده قرار دارد و اهالى ده در سال پنجاه و شش در اطراف خانههاى آنها يك حصار كشيدهاند . آيا از نظر شرعى ، زمين داخل حصار ، موات حساب مىشود يا اينكه همان حصارى كه در سال پنجاه و شش بستهاند ، مالكيت حساب مىشود ؟
بسمه تعالى ، مجرد ديوار كشى ، موجب ملكيت زمين موات نيست . و چنانچه به قصد احيا با شرايط ديگر بوده ، حق اولويت مىآورد ، مگر اينكه حريم باشد .
[ سؤال 9572 ]
2 . اگر زمين داخل حصار ، موات حساب مىشود ، اولويت با كيست ؟ با اهالى همان ده يا دهى ديگر كه در چند كيلومترى قرار دارد ؟
بسمه تعالى ، با شرطى كه در مسأله قبل ذكر شد ، موجب اولويت براى كسانى است كه ديوار كشيدهاند .
3 . بين دو ملك قديمى كه سالها كشت شده و در سالِ پنجاه و شش ، بين دو ملك مرزبندى شد و فقط يك خاكريز به عنوان مرزبندى به وسيله لودر و با رضايت طرفين بسته شده است . آيا از نظر شرعى خاكريزى كه به عنوان مرزبندى تعيين شده ، محترم است يا خير ؟
بسمه تعالى ، اگر با رضايت طرفين و مصالحه ، مرزبندى شده ؛ نافذ است .
4 . اگر كسى بعد از انقلاب اسلامى زمينهاى موات ( اموال دولت ) را تصرف كرده - در صورتى كه زمين زياد دارد - تكليف اينگونه زمينها از نظر شرعى چيست ؟
بسمه تعالى ، امر زمينهاى موات ، با دولت اسلامى است .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 318
مساهمون: السيد الخميني
ص٣١٨