راضى نباشد كه مستأجر در آن خانه باشد ، آيا آن مستأجر ، غاصب محسوب مىشود و مالالاجاره ، بعد از يكسال به اجرت المثل منقلب مىشود كه مستأجر غاصب بر معمول روز اجاره بدهد ؟ و ضمناً مىتواند از مال الاجارهء اوليه كمتر به حساب مالك بريزد ، با عدم رضايت مالك ؟ حكم را مرقوم فرماييد .
بسمه تعالى ، با پايان يافتن مدت اجاره ، تصرف مستأجر بدون اجازهء مالك ، غصب و حرام و موجب ضمان اجرت المثل به قيمت روز است .
[ سؤال 9242 ] 5087368
بسمه تعالى 27 / 11 / 1361
محضر مقدس امام خمينى ، دام ظله ، محترماً ؛ براى ما سربازان امام زمان و اسلام و قرآن مسألهاى مطرح است كه از حضرتعالى وضعيت شرعى آن را مىپرسيم :
1 . ما در جبههء خرمشهر ، پايگاه نيروى دريايى مستقر هستيم . چون وسايل استراحت نداشتهايم از منازل مردم مقدارى وسايل غذا خورى و پتو و تشك و غيره آوردهايم ؛ در صورتى كه نتوانيم به منازل آنها برگردانيم چه حكمى دارد ؟ يا اينكه در حين مصرف از بين برود و ديگر نباشد كه برگردانيم احياناً ، نظر مبارك را بفرماييد .
بسمه تعالى ، اگر يقين به رضايت صاحبان آنها - ولو به شاهد حال - داشته باشيد ، چيزى بر شما نيست .
2 . در مقر مركزى ما نمازخانهاى احداث كرديم كه داخل منزل مردم مىباشد ؛ يعنى اكثر سنگرها و مقرها داخل منزل مردم است ؛ و براى فرش آن و جا نماز و قرآن كريم و غيره از مسجدى كه نزديكى آن مىباشد وسايل آورديم و روى فرش مسجد و جا نماز و مهر آن نماز مىخوانيم ؛ لطفاً مورد شرعى خانه و فرش را بفرماييد ؟
بسمه تعالى ، اگر ضرورت بوده نماز صحيح است .
3 . چون اينجانب وسايل نمازخانه را درست كردم اگر اشكال دارد وضعيت من چگونه است ؟ نمازهاى افرادى كه در آنجا به جماعت خواندهاند ، من بايد قضا نمايم با اينكه امام جماعت شخص ديگرى بوده است ؟
بسمه تعالى ، لازم نيست .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 132
مساهمون: السيد الخميني
ص١٣٢