عزا و مجلس اطعام نموده ؛ تا اينكه داعى حق را لبيك گفته ؛ هم اكنون در وصيت نامهاش در حالى كه نوشته : يك سوم ماترك اينجانب متعلق به حضرت ابوالفضل العباس عليه السلام است ، اضافه كرده كه مواد و موارد ديگرى را از مابقى ماترك برداشته و خرج كنند ؛ از طرفى بين ورثه ، صغار هم وجود دارد ؛ غرض از زحمت اين است كه تعهدى كه با حضرت اباالفضل عليه السلام داشته ، اگر آن حضرت را - به اصطلاح - فعلًا به عنوان يك مالك بشناسيم ، مىبايد يك سوم ماترك را جدا كرده و باقيماندهء آن را مجدداً تثليث كرده و به ساير مواد وصيت ، عمل و دو ثلث را كما فرضه اللَّه تقسيم نمود ؛ و اگر سهمى كه در راه آن حضرت بايد مصرف شود را جداى از كل ماترك ندانيم ، لازم مىشود كه يك سوم از مال ، متعلق به راه آن حضرت بوده و عمل به ساير مواد وصيت نفوذ نداشته باشد ، مگر به اذن كبار از ورثه ، آن هم نسبت به سهم خود .
مستدعى است نظر مبارك را بيان فرماييد تا اين مشكل ، حل و طبق نظر مبارك عمل گردد . حفظكم اللَّه من حوادث الدهر
بسمه تعالى ، در مورد سؤال ، وصيت از ثلث برداشته مىشود ؛ و با فرض اينكه ترتيب در وصيت هست ، وصيت دوم كه زايد بر ثلث است نافذ نيست .
[ سؤال 8738 ] 47954680
بسمه تعالى
شخصى وصيت كرده كه مبلغ معينى مثلًا سه هزار تومان را بابت خمس و زكات بپردازند ولى مقدار خمس و زكات را كه چه اندازه است تعيين نكرده ، البته به طور معلوم مقدار زكات كمتر بوده ، لطفاً كيفيت هر يك از مقدار خمس و زكات را تعيين فرماييد ؟
بسمه تعالى ، مقدار متيقن از هر يك را بايد بپردازند و در بقيه مخيرند بين صرف در هر يك و تقسيم به طور مساوى يا اختلاف .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 452
مساهمون: السيد الخميني
ص٤٥٢