4 . آيا براى گرفتن اقرار از عيال متهم مىتوان آن را به شدت مضروب كرد و چنانچه مضروبه به حال اغما بيفتد و ضارب آن را از بالا به پايين بيندازد كه منجر به فوت او گردد ، حكم ضارب چيست ؟
بسمه تعالى ، جايز نيست و قاتل محسوب است و رسيدگى موكول به دادگاههاى اسلامى است .
5 . آلتى كه با آن حد و تعزير اجرا مىشود چه شيئى بايد باشد ؟
بسمه تعالى ، با سوط - يعنى تازيانه - بايد باشد كه نحوهء متعارف آن از چرم است .
6 . گيرندگان وام داراى يك معرف و يك ضامن مىباشند ؛ در صورت عدم پرداخت ، دين بر عهدهء معرف است يا ضامن ؟
بسمه تعالى ، معرف ضامن نيست .
7 . در چه شرايطى مقلِّد مىتواند از مقلَّد خود به مقلَّد ديگر رجوع كند ؟
بسمه تعالى ، در صورت احتمال يا احراز اعلميت مجتهد دوم ، عدول لازم است على الاحوط و همچنين در صورت سلب بعض شرايط تقليد عدول لازم است .
[ سؤال 7706 ] 40295855
بسمه تعالى 24 / 10 / 1361
سؤال از دفتر امام امت
شخصى خانهاى را به مبلغ ماهيانه پنج هزار و پانصدتومان اجاره مىنمايد و مبلغ يك صد هزار تومان به عنوان وديعه به مالك مىدهد كه هنگام تخليه عيناً پس بگيرد ؛ ولى ماهانه مبلغ چهار هزار و پانصد تومان اجاره مىپردازد و ماهى يك هزار تومان بابت پولى كه وديعه گذارده كسر مىنمايد . چون دادن و گرفتن ربا هر دو حرام است ، لطفاً ذيل همين نامه از نظر فقه اسلامى روشن نماييد كه آيا كسر مبلغ يك هزار تومان صحيح بوده يا خير ؟ اگر ربا محسوب مىگردد مستأجر مكلف به پرداخت آن مىباشد يا خير ؟
بسمه تعالى ، در فرض مرقوم ، اجاره صحيح است ؛ ولى بايد تمام مال الاجاره را بدون كسر كردن مبلغى بپردازد . بلى اگر اجاره به مبلغ كمتر شده باشد و در ضمن اجاره شرط شود كه پولى به صاحب خانه به عنوان وديعه يا قرض يا غير آن داده شود اشكال ندارد .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 519
مساهمون: السيد الخميني
ص٥١٩