[ سؤال 6565 ] 32428215
بسم اللَّه الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته ، سيدي إمام الامّة الخميني العظيم :
1 . كنت مقلّداً لأحد المراجع و هذا المرجع يجوّز تصريف الدينار العراقي بالتومان الإيراني في السوق السوداء . فعند ما عبرتُ الحدود العراقية الإيرانية مهاجراً في سبيل اللَّه إلى إيران الإسلام كان في جعبتي دنانير عراقية فصرفتها بالتومان في شهر محرّم السابق واخرى قبل شهر محرّم بحوالي شهر و من ثمّ عدلت فعلًا بالتقليد لسماحتكم فماذا أفعل حينئذ ؟ وماذا سيكون حكم الدنانير التي صرفتها سابقاً ؟
بسمه تعالى ، بالنسبة لما مضى لا شيء عليك ما لم يكن عليه تعقيب من قبل الدولة الإسلامية وبالنسبة لما بقي يجب العمل على وفق قرارات الدولة الإسلامية .
2 . سيّدي الإمام إنّكم أفتيتم بوجوب إجراء مقرّرات الدولة الإسلامية وكما تعلمون أنّ الدولة الإسلامية قد وضعت قوانين المرور وغيرها منه القوانين الجزئية و الكلّية ، فإلى أين تتّسع دائرة وجوب إجراء مقرّراتها ؟ وهل تشمل الكلّيات و الجزئيات كما لو خالف فرد وسار في وسط الشارع و ترك الرصيف المعدّ للمشاة فهل يعتبر عاصياً ؟
بسمه تعالى ، لا فرق في وجوب متابعة مقرّرات الدولة الإسلامية بين الامور الهامّة الكلّية و بين الامور الجزئية .
3 . كيف هي أعمالي السابقة التي كنت أعمل بها على فتاوى المرجع الذي كنت اقلّده ، هل اعيدها أم هي مجزية مبرئة للذمّة ؟ أرجو التفصيل بالجواب .
بسمه تعالى ، إذا وقعت مطابقة للتقليد الصحيح تجزئ وإلّا فهي محكومة بالبطلان إلّاإذا كانت موافقة لفتوى من يجوز تقليده فعلًا .
4 . إنّي نذرت للَّهسبحانه عليّ صيام وصلاة في الوقت الذي كنت اقلّد فيه المرجع السابق و لكن لا أعلم هل نذرتها بالصيغة الصحيحة أم لا .
أي إنّه لا أعلم هل تلفّظت بالصيغة المطلوبة لانعقاد النذر أم لا ، مع العلم أنّي لم أكن أعرف الصيغة الصحيحة و لم أكن أعرف أنّ هناك صيغة معيّنة يجب أن يتلفّظ بها الذي يريد أن يعقد على نفسه نذراً
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 516
مساهمون: السيد الخميني
ص٥١٦