آنجا حركت كرديم - گفتند كه ساعت 5 / 10 بود ( يعنى حركت از مشعر به منى ) . حالا مىگويند يك ركن حج شما باطل است . حكم چيست ؟
بسمه تعالى ، اگر مقدارى از شب عيد اضحى را در مشعر بودهايد ، حج صحيح است .
[ سؤال 5837 ] 28166898
بسمه تعالى 18 / 9 / 1358
حضور محترم جناب مستطاب آقاى امام خمينى ، مدّ ظله العالى
محترماً به عرض مىرساند : اينجانب خدمهء يكى از كاروانهاى تهران هستم ؛ چندين مرتبه به مكهء معظمه مشرف شدهام . در مشعر الحرام به مشكلى برخوردم ؛ سؤال هم كردم ولى از جوابها قانع نشدم ؛ عرفات را درك كردم . با ماشين اسباب كاروان به مشعرالحرام وارد شدم ؛ از ماشين پياده شدم و سنگها را جمع كرده ( نيت نكردم ) پيش از نصف شب با ماشين اسباب براى منى حركت كرديم تا اسباب را در منى خالى كرده و طبق برنامهء همه ساله ، برگردم به مشعر الحرام براى وقوف به تقصير .
شوفر ماشين در منى گم شد تا نزديك صبح ، و ديگر براى وقوف مجدد به مشعر الحرام برنگشتيم ، ولى بقيهء اعمالم را تا آخر انجام دادم . با آنكه در مشعرالحرام وقوف بدون نيت داشتم ، تكليف بنده چيست ؟ ( ميقاتى هم داشتم ) .
بسمه تعالى ، با فرض اينكه نيت وقوف نداشتهايد و وقوف اختيارى مشعر ترك شده ، حجى كه آوردهايد كفايت نمىكند و بايد اعاده شود .
[ سؤال 5838 ] 945 - 2835
2 . اگر كسى پس از وقوف در عرفات ، بعد از ظهر روز نهم مريض شده باشد و او را به بيمارستان مكه انتقال داده باشند و پس از بهبودى روز دهم يا يازدهم او را به منى آورده باشند و قربانى و رمى جمرات را ديگران نيابتاً از او انجام داده باشند و پس از اتمام اعمال حج ، به وطن بازگشته - چون وقوف به مشعر را نه اختياراً و نه اضطراراً
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 152
مساهمون: السيد الخميني
ص١٥٢