تعداد انجام دو عمل مذكور ولو چند سال طول بكشد بايد كفاره بدهد ؟
بسمه تعالى ، اگر از روى علم و عمد نبوده حج او باطل نيست ولى طواف و نماز را بايد اعاده كند و اگر خودش نمىتواند بايد نايب بگيرد و فرقى بين طواف عمره و طواف حج نيست و اگر طواف نساء و نماز آن را صحيح انجام داده از احرام خارج شده است .
شكيات طواف
[ سؤال 5790 ] 28045140
بسمه تعالى 26 / 10 / 1361
دفتر محترم شوراى استفتاى امام خمينى ، مدّ ظله
بدين وسيله استدعا مىشود پاسخ سؤالات زير را مشروحاً بيان فرماييد :
1 . شخصى در طواف عمرهء تمتع مشغول طواف بوده و آن طور كه خودش اظهار مىدارد ناراحتى جسمى داشته و با معيت يك نفر طواف مىكرده و به خيال خودشان هفت دور تمام شده ، نماز طواف و سعى بهجا آوردهاند و پس از چند روز توقف در مكهء معظمه ، براى حج تمتع محرم مىشود و بعد از اعمال عرفات و منى و اعمال حج تمتع به طور كامل ، به ايران مراجعت مىنمايد و پس از گذشت پنج ماه اين شخص شك مىكند كه آيا هفت دور طواف عمره تمتع كامل بوده يا خير ؟ اگر احياناً كامل نبوده ، در برابر اين شك تكليف شرعى وى چيست ؟
بسمه تعالى ، شك او اعتبار ندارد و عملش صحيح است .
2 . يكى از خواهران اظهار مىدارد كه پس از اتمام اعمال عرفات و منى ، براى انجام بقيهء اعمال حج عازم مسجدالحرام بوده كه حائض مىگردد . از آنجايى كه عادت وى كمتر از هفت روز نبوده و از طرفى گروه مربوطه طبق نوبت تنظيمى از طرف سازمان حج و زيارت زودتر به ايران حركت مىكرد ، لذا مدير گروه مربوطه اين خواهر را وادار مىنمايد كه براى انجام طواف و نماز ، نايب بگيرد و خود سعى را بهجا آورد ؛ او همچنين كار را انجام مىدهد . پس از مراجعت به ايران معترض مىگردد كه اگر مدير