وضويش باطل شده و با علم بر اينكه نماز طوافش بدون وضو خوانده شده ، به بهانهء اينكه كثرت جمعيت و گرمى هوا مانع از تماس با روحانى كاروان و كسب تكليف او گرديده ، نماز طواف را بدون وضو ، همراه با ديگران خوانده و طبعاً به دنبالش سعى و سپس تقصير كرده و از احرام خارج شده و پس از آن با مشورت با روحانى كاروان ، دوباره لباس احرام پوشيده و طواف و نماز طواف و سعى و تقصير را انجام داده ؛ آيا اين عمره صحيح است ؟ و آيا كفارهاى برايش واجب هست يا نه ؟
بسمه تعالى ، در فرض مرقوم ، عمره صحيح است و اگر در تقصير اول ، جاهل به مسأله بوده كفاره ندارد و در صورت علم ، يك گوسفند كفاره دارد و چنانچه پيش از تدارك اعمال ، لباس دوخته پوشيده است ، در صورت علم و عمد ، براى آن نيز بايد يك گوسفند بابت كفاره قربانى كند .
[ سؤال 5717 ] 8831 - 2155
5 . بعد از اينكه حقير در منى حلق سر نمودم ، آمدم و سر برادران ديگر را حلق نمودم كه يكى از برادران گفت : چند تا مو در سرم مانده و دوباره حلق نمودم . حالا مىخواهم بدانم اين عمل كفاره دارد يا خير ؟ يعنى بودن چند تار مو و در همان حال حلق سر چند برادر را انجام دادن ؟ و اگر كفاره دارد مبلغ آن چقدر است و به كجا بايد بپردازم ؟
بسمه تعالى ، كفاره بر شما واجب نيست .
[ سؤال 5718 ] 8327 - 2826
12 . زيدى در مسجد شجره قبل از احرام پيشانىاش زخم شد و دستمالى بست به دور سرش كه قسمت عمده سر ، باز بوده است آيا براى بستن بعض سر كفاره لازم است يا خير ؟ و چون گاهى باز كرده جهت تيمم و بعد بسته آيا تكرارش هم موجب تكرار كفاره مىشود يا خير ؟
بسمه تعالى ، پوشاندن بعض سر نيز كفاره دارد و در صورت تكرار ، كفاره تكرار نمىشود گرچه احوط است .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 109
مساهمون: السيد الخميني
ص١٠٩