توضيح اينكه بدهى ، مربوط به اخذ وام از بانك براى تهيهء منزل است و در حدود يك سال از اقساط اصل بدهى و بهرهء آن ، پرداخت و حدود چهارده سال ديگر از اقساط باقى است . اكنون چند حالت ممكن است تصور گردد :
1 . ان شاء اللَّه پس از تحقق كامل حكومت حقهء اسلامى ظرف چند سال آتى ممكن است بهره ، از اقتصاد مملكت حذف وحتى عطف به ماسبق گرديده و فقط اصل مبلغ را مطالبه بنمايند ؛ در اين صورت شايد صواب اين باشد كه فعلًا پرداخت اقساط ادامه يابد تا پس از تقريباً شش سال ، وجوه پرداختى به بانك به عنوان تأديهء اصل بدهى تلقّى و با استفاده از معافيت بهره بتوان سند خانه را آزاد نمود . در چنين حالتى همه ساله مبلغى پسانداز باقى مىماند .
2 . علاوه بر پرداخت اقساط ، پساندازهاى هر سال جمعآورى شود تا بتوان پس از چند سال ، با قدرت مالى كافى به بانك مراجعه نمود و با پرداخت اصل بدهى ، خواستار تعديل بهرهء متعلقه و آزاد نمودن سند گرديد .
در هر دو حالت ، آيا به پساندازها خمس تعلق مىگيرد يا خير ؟
چنانچه مبالغ پسانداز بيش از مخارج عائله و سفر حج باشد ، آيا مستطيع بودن محقق شده است و سفر حج واجب گرديده يا خير ؟
والسلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته ، با تجديد احترام
بسمه تعالى ، اقساط هر سال از دين خانه ، مؤونه همان سال است كه خمس ندارد و پسانداز زايد بر آن بايد تخميس شود ؛ و اگر در وقت اداى اقساط بتواند دين را ادا كند ، در فرض مذكور استطاعت حاصل مىشود .
[ سؤال 4776 ] 8052 - 1878
8 . قرض بين سال را از مالى كه خمس به او تعلق دارد در سالهاى بعد مىتواند داد و همچنين قرض سال قبل را يا نه ؟
بسمه تعالى ، اداى قرض بابت سرمايه و قرض دستگردان بدهى خمس از
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 426
مساهمون: السيد الخميني
ص٤٢٦