1 . اينجانب 30 ساله ، ديپلمه ، كارمند سازمان انتقال خون ، تا پايان سال 60 مبلغى در حدود 25 هزار تومان در بانك ، به عنوان پسانداز دارم ؛ از اين مبلغ ، يك سال مىگذرد ؛ آن را براى خرجهاى ضرورى و مخصوصاً براى عروسى خودم پسانداز كردهام و خانهء شخصى ندارم و در خانهاى رهنى با مادرم زندگى مىكنم و مخارج مادرم نيز به عهدهء من مىباشد و وضع مالى خوبى هم ندارم . لطفاً بفرماييد : با شرايطى كه من دارم ، به پول من خمس تعلق مىگيرد يا نه ؟ و اگر 20 % آن را بايد بپردازم ، آيا سال ديگر هم بايد 20 % ديگر از 25 هزار تومان پسانداز را به عنوان خمس بپردازم ؟
بنده ، خانوادهاى سادات و فقير و يتيم را سراغ دارم كه مىتوان سهم سادات آن را به آنها بدهم ؛ لطفاً بگوييد : چند درصد ، سهم سادات مىباشد ؟ و آيا مىتوان سهم امام را هم به آنها داد ؟ و در غير اين صورت ، به كجا مىتوان پرداخت ؟ بنده رسالهء امام را مطالعه كردم و جواب صريحى نيافتم .
بسمه تعالى ، در فرض مرقوم ، خمس دارد و نسبت به سالهاى ديگر ، نسبت به مال مخمس ، خمس ندارد و سهم سادات ، نصف خمس است و مجازيد به سادات فقير بدهيد .
2 . پنج سال پيش ، ما خانهاى در مقابل دادن 60 هزار تومان رهن كرديم . شرايط آن اين بود كه هر وقت ، صاحبخانه ، خانه را خواست ، به او بدهيم و پول خود را دريافت كنيم و اجاره نيز بپردازيم .
اكنون صاحبخانه ، خانهاش را مىخواهد و ما با اين 60 هزار تومان نه مىتوانيم خانه بخريم و نه قدرت پرداختن اجاره داريم ؛ و شما مىدانيد كه 60 هزار تومان حالا با 5 سال پيش تفاوت دارد ؛ يعنى قيمت هر چيز ، نسبت به 5 سال پيش ، حداقل دو برابر تا ده برابر افزايش يافته است . حال اگر ما بهجاى 60 هزار تومان ، 100 هزار تومان مطالبه كنيم ، آيا اضافهء پول حلال است يا نه ؟ و اگر صاحبخانه مبلغى اضافى بر 60 هزار تومان به ما بدهد و ظاهراً بگويد : من راضى هستم ، اين مبلغ اضافى حلال است يا نه ؟
بسمه تعالى ، گرفتن مبلغ اضافى جايز نيست .
3 . مىگويند بنا به فتواى امام ، هر كس مبلغ 20 هزار تومان داشته باشد ، واجب الحج مىشود . آيا با شرايط بالا ، اينجانب واجب الحج مىباشم يا نه ؟
بسمه تعالى ، شما مستطيع نيستيد .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 396
مساهمون: السيد الخميني
ص٣٩٦