نياز مبرمى به خانه دارند تا از وضع فلاكتبار مستأجرى نجات يابند و براى اين كار بايد با قناعت زياد ، ساليانه پولى را كنار بگذارند ، آيا زيادى پول را كه براى تهيهء خانه ذخيره مىنمايند ، مشمول خمس مىشود و يا اينكه آن پول جزء مخارجش محسوب مىگردد ؟
و يا خانوادهاى در خانهاى كه مخروبه است و احتياج به تجديد بنا دارد ، زندگى مىنمايد ، براى ساختن خانه بايد چندين سال پول خود را ذخيره بنمايند ، آيا در اين مدتى كه پول خود را ذخيره مىنمايند بايد خمس آن را پرداخت نمايند يا اينكه پولهاى ذخيره شده براى رفع نيازشان كه خانهء مناسب زندگى است ، جزء مخارجشان محسوب گرديده و مشمول خمس نمىگردد ؟
بسمه تعالى ، هرچه از درآمد كسب و حقوق ، از مخارج سال زياد بيايد ، بايد خمس آن را داد و تا مصرف نشده مؤونهء سال محسوب نيست .
2 . امروزه معاملات زيادى در بازارها به وسيلهء تجار صورت مىگيرد كه گاهى بدون ديدن جنس و حتى نقل و انتقال آن ، با تلفن انجام مىگيرد و در اينگونه معاملات ، ميليون ميليون ريال سود مىبرند ؛ آيا با دادن خمس ، اينگونه سودهاى كلان و اين پولها براى آنان حلال مىباشد ؟
بسمه تعالى ، هر معاملهاى كه طبق موازين شرعى انجام گرفته باشد ، سود حاصل از آن با دادن خمس ، در زايد بر مؤونهء سال حلال است ، ولى نبايد مخالف مقررات دولت اسلامى باشد .
[ سؤال 4682 ] 1550 - 1972
4 . شخصى كه در آيندهء نزديك به پول احتياج دارد و اين پول را ندارد كه تأمين نمايد - مثلًا جوانى است كه مىخواهد خانهاى بخرد و ازدواج نمايد ، ولى در موقع خريد خانه ، پول به اندازهء كافى ندارد - آيا به منفعت درآمد او فعلًا كه به دست مىآورد و تصميم دارد براى خريد خانه آن پول را نگه دارد ، خمس تعلق مىگيرد ؟
بسمه تعالى ، پول پسانداز كه درآمد كسب و حقوق است ، خمس دارد .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 385
مساهمون: السيد الخميني
ص٣٨٥