حاجت است و به اجاره واگذار نموده خمس دارد كه هر مقدار از قسط آن پرداخت شده بايد خمس آن را بپردازد .
[ سؤال 4644 ] 1 / 22661538
بسمه تعالى 5 / 3 / 1361
مسئول محترم پاسخ دهنده به استفتائات حضرت امام ، مدّ ظله
پس از آرزوى موفقيت ؛ به عرض مىرساند آنچه كه در نامهء ضميمهء « 1 » پاسخ به
هامش
( 1 ) . بسمه تعالى 10 / 1 / 1361
حضور مبارك حضرت حجت الاسلام آقاى رسولى ، دام عزّه
پس از سلام و آرزوى موفقيت ؛ نسبت به دو مسألهء زير ، نظر مبارك حضرت امام خمينى مورد نياز است و چون شنيدم كه جنابعالى در جريان مسألهء اول آن مىباشيد ، از اين جهت مصدّع اوقات شدم :
في عروة الوثقى ، كتاب الخمس ، مسألة 53 : « إذا كان عنده من الأعيان التي لم يتعلّق بها الخمس ، أو تعلّق بها لكنّه أدّاه ، فنمت وزادت زيادةً متصلة أو منفصلة ، وجب الخمس في ذلك النماء ( 2 ) ، و أمّا لو ارتفعت قيمتها السوقية من غير زيادة عينية ، لم يجب خمس تلك الزيادة ؛ لعدم صدق التكسّب ، ولا صدق حصول الفائدة . نعم ، لو باعها لم يبعد ( 4 ) وجوب خمس تلك الزيادة من الثمن ، هذا إذا لم تكن تلك العين من مال التجارة ورأس مالها . . . » إلى آخر المسألة .
( 2 ) إذا كان الاستيفاء للاكتساب بنمائها . ( خميني )
( 4 ) بل لا يبعد عدم الوجوب . ( خميني )
1 . اكنون مطابق مسألهء فوق و فتواى حضرت امام خمينى ، كسى كه منزل مسكونى خود را با پول مخمس شده مثلًا به ده تومان خريده جهت سكونت و بعد از گذشت چند سال ، در اواسط سال يا انتهاى سال خانهء فوق الذكر را به پانزده تومان فروخته و با اين پول خانهء ديگرى جهت سكونت خود خريده ، اين شخص خمس اين مبلغ زيادى را كه فروخته - يعنى پنج تومان - بهرهء فوق را نبايد خمس آن را بدهد و مورد خمس قرار نمىگيرد .
ولى به طورى كه نقل شده ، فتواى حضرت امام خمينى در مورد مسألهء فوق تغيير كرده و چنين كسى بايد خمس اين زيادى در فروش را پرداخت نمايد ؛ لطف فرموده جواب مرقوم داريد .
بسمه تعالى ، اگر خانه را از ارباح مكاسب ، بدون دادن خمس ، ولو در بين سال خريده پس از فروش ، خمس پول آن را بايد بپردازد و منافى مسألهء فوق الذكر نيست .
2 . كسى كه خانهء مسكونى خود را كه در شرف خراب است ، خراب نموده جهت تجديد بنا ، و منافع كسبى امسال را جهت تجديد بناى خانهء مسكونى خود اختصاص داده ، هنوز بنا ناقص و ناتمام است كه سال جديد او فرا مىرسد ، آيا مقدارى كه از منافع در دست او باقسمانده - با اينكه بايستى اين منافع در تكميل خانهء مسكونى او صرف شود - خمس به او تعلق مىگيرد يا خير ؟
بسمه تعالى ، بايد خمس آنچه مصرف نشده ، داده شود .