پرداخت قروض و تعويض محل زندگى - و نه به قصد سودجويى - فروخته شود تا در محلى ديگر خانهاى خريدارى شود ، آيا پول موجود كه از فروش خانه در دست مىباشد ، حتى اگر سال خمسى بر آن نگذشته باشد ، مشمول پرداخت خمس مىشود يا خير ؟ اگر مشمول پرداخت خمس مىشود ، ممكن است با پول باقيمانده نتوان خانه براى سكونت خريد ، در اين صورت باز هم بايد خمس پرداخت شود ؟ يا اينكه اصولًا خانهء مسكونى موجود را نبايد فروخت كه در اين صورت ، زندگى در محل فعلى مشكل است ( از جهات رعايت بعضى مسائل شرعى ) ؟
بسمه تعالى ، نسبت به هر مقدار كه قرض خانه از درآمد كسب و حقوق پرداخت شده ، پول فروش خانه خمس دارد .
2 . اگر كسى كه قصد داشته باشد ده روز در محلى غير از وطن بماند اگر از آنجا به محلههاى ديگر همان شهر و يا روستاهاى اطراف همان شهر رفت و آمد كند ، در صورتى كه فاصلهء آن محلهها و روستاها تا محل قصد اقامت كمتر از 22 كيلومتر باشد ، آيا نماز و روزهء چنين شخصى قصر است ؟ و اگر مجبور باشد براى انجام كارش هر روز بين دو محل و يا بين شهر و روستا كه فاصلهاش كمتر از 22 كيلومتر باشد ، رفت و آمد نمايد چطور ؛ باز هم نماز و روزه قصر مىشود ؟
بسمه تعالى ، در فرض مرقوم ، حكم مسافر داريد . بلى در صورتى كه قصد ماندن ده روز در يك محل نماييد و بعد از آن ، به كمتر از مسافت برويد ، نماز شكسته نمىشود .
3 . آيا ديهء سقط جنين عمدى بايد به حاكم شرع پرداخت شود يا به وارث جنين .
بسمه تعالى ، به وارث مىرسد و اگر كسى از ورثه ، مباشر سقط است به او نمىرسد .
[ سؤال 4586 ] 1369 - 2316
3 . شخصى خانهاى را در پانزده سال پيش تهيه كرده و مسلّم مىداند كه خمس بدهكار نيست و پول زمين خانه را خمسش را پرداخته است و هر وقت از خرج سال زيادتر داشته ، خمس پرداخت نموده ، ولى حالا فراموش كرده كه آيا آنچه در خلال سال تهيه نموده خمس داده يا جزء مؤونه به حساب آورده ؛ اكنون مىخواهد خانه را - چون در جوار حمام است و زياد ناراحت هستند خانوادهاش - بفروشد و خانهء ديگرى تهيه كند ؛ آيا به مجرد فروش بايد خمس بدهد ولو اينكه اين پول را گرفته و به
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 337
مساهمون: السيد الخميني
ص٣٣٧