كند ؟ البته اگر در موقع بار گرفتن از مخارج سال زياد بيايد خمس آن را خواهد داد .
بسمه تعالى ، اگر با ربح قبل از اداى خمس درختان را خريده ، خمس آنها را بايد بدهد و نموّ درختان ميوهدار خمس ندارد ؛ مگر بعد از فروش .
2 . اگر كسى كسبى دارد كه زندگى او را كفايت مىكند و يك خانه دارد كه مقدارى از آن را مىتواند كرايه بدهد و يا رهن بدهد و بعداً هم براى از رهن خارج كردن آن ناراحت نخواهد شد و مىتواند به خوبى با پول رهن مكه برود ؛ آيا اين شخص واجب الحج است يا خير ؟
بسمه تعالى ، اگر به فروش آن مستطيع نمىشود ، اجاره دادن و رهن دادن آن لازم نيست .
3 . مقدارى سرمايه داديم به يك سيد كه زندگى خود را با آن اداره كند ؛ اما اكنون اگر بخواهيم سرمايه را از او بگيريم زندگى او مختل مىشود . اجازه مىفرماييد آنچه به او داديم خمس حساب كنيم يا خير ؟
بسمه تعالى ، نمىتوانيد خمس حساب كنيد .
4 . پول خمس و يا سهم را تا چه مقدار مىشود خرج مسجد كرد و اگر بدانيم كسى پول سهم را خرج مسجد مىكند آيا مقلدين شما مىتوانند سهم خود را به او بدهند و يا بايد به ديگرى رد كنند و در صورتى كه پول داده باشند چه صورتى دارد ؟
بسمه تعالى ، خمس را نبايد صرف مسجد كنند و سهم امام عليه السلام محتاج به اجازه خصوصى است و اگر كسى بىاجازه صرف مىكند ، مقلدين سهم مبارك را به او ندهند و مقلدين اينجانب به هر كس سهم مبارك مىدهند مطالبه قبض وصول نمايند .
[ سؤال 4472 ] 21806544
بسمه تعالى
چه مىفرماييد در مورد مسائل ذيل :
1 . كسى درخت سفيده و امثال آن را مىكارد و قصد خاصى به امر معاش يا تجارت ندارد و بعد از بزرگ شدن آنها ، بدون تخميس از نموّ متصلهء آن ، بعضى را به مصرف خود ، مثل ساختن خانه رسانده ، يا فروخته به مصرف ديگر مىرساند و گاهى به دوستان يا به امور خيريه مساعده مىدهد . آيا در صور ما ذكر ، خمس تعلق مىگيرد يا خير ؟
بسمه تعالى ، اگر خمس اصل داده شده يا متعلق خمس نبوده ، در فرض مذكور نموّ متصل خمس ندارد ، مگر آن را بفروشد كه در اين صورت مقدارى كه در مقابل نموّ است ، از ارباح سال فروش است .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 287
مساهمون: السيد الخميني
ص٢٨٧