وضعيت به منزلهء داشتن دو خانه براى اين جوان محسوب مىشود يا اينكه در حقيقت ، مسكن مورد نياز محسوب مىشود كه نياز به پرداخت خمس آن نمىباشد ؟
بسمه تعالى ، در فرض سؤال ، خمس واجب نيست .
[ سؤال 4342 ] 21286583
بسمه تعالى
شخصى منزلى براى سكنا دارد . بعداً كه بچههايش بزرگ مىشوند اين منزل را در اختيار بچههايش مىگذارد كه آنها در آن منزل بنشينند و خودش منزل ديگرى از ربح مكاسب براى خودش تهيه مىكند . البته منزل اول را به بچهها نمىبخشد . بچههايش هم فقير نيستند ؛ اما همين طور از جهت علاقهء پدر و فرزندى يا مادر و فرزندى مىگويد : فعلًا شما در اين منزل بمانيد . آيا با اين وصف ، منزل اول از مؤونه او خارج است و متعلق خمس خواهد بود يا اينكه هنوز به مؤونه باقى است و خمس ندارد ؟
آيا فرق است بين اينكه منزل مزبور را در اختيار بچهها گذاشته باشد يا اينكه هنوز در اختيار آنها نگذاشته ؛ ولى مىگويد : من محتاجم به اينكه اين منزل را در اختيار بچههايم بگذارم و همچنين آيا فرق است بين فقر بچهها يا غناى آنها يا خير ؟
بسمه تعالى ، مسكن در اختيار فرزند قرار دادن اگر از شؤون لايق به حال شخص باشد به نحوى كه ترك آن با فرض تمكّن عيب و وهن بر او محسوب شود و مسكن را پس از استغناى شخص خودش در اختيار فرزند گذاشته باشد ، خمس ندارد و گرنه خمس دارد و در هر دو صورت ، فقر و غناى فرزند ميزان نيست .
[ سؤال 4343 ] 1413 - 2304
3 . شخصى با وام بانكى ، منزلى را خريدارى نموده و اكنون منزل او با نرخ روز بيش از يك ميليون تومان ارزش دارد ولى سيصد هزار تومان به بانك بدهكار است و از درآمد ماهيانه در عرض سال مثلًا بيست هزار تومان پسانداز كرده الف . آيا به خانهء او
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 235
مساهمون: السيد الخميني
ص٢٣٥