كيلومتر و يا بيشتر از اين ساختهاند ، آيا حد ترخص آخر اين خانهها است و يا آخر شهر ، ولو خانههايى يكى پس از ديگرى اطراف جاده باشد كه اين خانهها به حساب نيايد ؟
بسمه تعالى ، اگر خانهها جزو شهر يا روستا محسوب است ، مسافت از آخر خانهها حساب مىشود .
3 . پدرى مدت 50 يا 60 سال نماز نخوانده و روزه نگرفته ، با اينكه مىتوانسته نمازهايش را بخواند و روزهها را بگيرد ولى نافرمانى كرده ؛ از طرفى براى نماز و روزههاى خود هم وجهى معين نكرده ؛ آيا بعد از مرگش همهء نماز و روزهها را بايد پسر بزرگتر بهجا بياورد ، با اينكه اين شخص اصلًا مدت تكليف نماز نخوانده و روزه نگرفته است ؟ يا اينكه شخصى نماز مىخوانده و روزه مىگرفته ولى احياناً بعضى از نمازها و روزهها ترك شده - سهواً يا عمداً - كدام صورت بر پسر بزرگتر واجب است بعد از مرگ پدر بهجا بياورد ؟
بسمه تعالى ، نماز و روزه كه بر گردن پدر است ، بر پسر بزرگتر واجب است آن را قضا كند ؛ مگر آنكه پدر از روى طغيان و سركشى ترك كرده باشد .
4 . شخصى زن خود را طلاق مىدهد ، در صورتى كه شوهر از زن خود مدتى جدا است - مثلًا يك سال است شوهر در خانهء خود يا شهر خود ، و زن او هم در خانهء پدر مثلًا ، و اين مدت يك سال هيچگونه زناشويى نداشتهاند - آيا بعد از طلاق ، زن عدّه دارد يا خير ؟
بسمه تعالى ، اگر زن مدخولٌ بها باشد عدّه دارد .
5 . در بعضى از بلاد مسلمين زنهاى شيعه را سنّى طلاق مىدهد ، در صورتى كه شرايط طلاق شيعه - مثل حضور عدْلَين و غيره - مراعات نمىشود ، اين طلاق چه صورتى دارد ؟ و اگر زن احياناً شوهر كرد ، با جهل به مسأله ، در هر دو صورت تكليف چيست ؟
بسمه تعالى ، طلاق اگر با شرايط مقرّره نباشد باطل است و زوجيت به قوّت خود باقى است و چنانچه زن پس از چنين طلاقى شوهر كند ازدواج دوم باطل و حرام است ، بايد فوراً از مرد دوم كنارهگيرى كند .
6 . در معاملهء سلف ، خريدار از اول شرط كند اگر جنس را به موقع تحويل نداد ، فروشنده قيمت جنس را موقع تحويل بدهد ، در صورتى كه جنس در موقع تحويل چند برابر است آيا اين شرط درست است يا خير ؟
بسمه تعالى ، اگر حيله براى گرفتن ربا نباشد اشكال ندارد .
7 . كسانى كه ماه مبارك رمضان را مسافرند - مثل برادران رزمنده در جبهههاى جنگ - اگر چند روز
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 104
مساهمون: السيد الخميني
ص١٠٤