تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 213

مساهمون:

ص٢١٣
فهل يصحّ عنه الصوم في هذه الحالة كذلك ؟ بسمه تعالى ، يصحّ منه الصوم بعد استقرار حكم التمام ما لم ينشأ سفراً جديداً . [ سؤال 2986 ] 1312 - 1260 2 . مهاجرين جنگى كه بر اثر اجبار ، وطن خود را ترك كرده باشند و در شهرهاى ديگر سكونت يافته‌اند و نيت مراجعه به شهرهاى اصلى خود را دارند ، آيا وطن آن‌ها حساب نمىشود ؟ و اگر قصد ده روز اقامه كنند ، آيا مىتوانند از حد ترخص بيرون بيايند ؟ بسمه تعالى ، در فرض مرقوم ، در محل سكونت فعلى ، حكم مسافر دارند و هرگاه موقع نيت اقامت ، قصد خارج شدن از حد ترخص به يكى دو ساعت داشته باشد مانع ندارد . [ سؤال 2987 ] 2751 - 991 9 . فرموده‌ايد كسى كه نيت اقامه در جايى دارد ، اگر در ضمن ، قصد داشته باشد كه در بين ده روز ، يك ساعت يا دو ساعت به مادون مسافت برود و مراجعت كند ، مضر به قصد اقامهء او نيست ؛ آيا اين عدم ضرر به قصد ، فقط براى يك مرتبه در بين ده روز است يا اگر درهر ده روز ، روزى يكى - دو ساعت باشد نيز ضررى به‌قصد اقامه ندارد ؟ بسمه تعالى ، قصد خروج يك مرتبه به يكىدو ساعت اشكال ندارد . [ سؤال 2988 ] 14891274 بسمه تعالى محضر مبارك امام خمينى ، مدّ ظله العالى 1 . اين‌كه فرموده‌ايد : « در قصد اقامهء عشره ، اگر از اول بنا داشته باشد به اطراف ( البته كمتر از چهار فرسخ ) برود نمازش شكسته است ؛ مگر يكى دو ساعت برود و برگردد » . بفرماييد كه اين دو ساعت را در مدت ده روز فقط يك بار مىتواند برود يا هر روز مىتواند دو ساعت بيرون رود و نمازش هم شكسته نباشد ؟