اينكه مىدانند ده روز در آن محل كه بودهاند ، نمىمانند و به تهران براى گردش خواهند آمد ، نماز را چطور بايد بخوانند ؟
بسمه تعالى ، اگر نمىدانند كه ده روز مىمانند يا مىدانند كه نمىمانند ، نمىتوانند قصد كنند و اگر بعد از قصد و ماندن ده روز ، باز به مسافت بروند مجدداً بايد قصد كنند يا قصر بخوانند .
3 . آيا پدرى كه به جمهورى اسلامى عقيدهاى ندارد و اصلًا به اسلام مؤمن نيست ، رابطهء با او بايد چطور باشد ؟ آيا مىتوان در خانهء او بود و با او همصحبت شد يا خير و چرا ؟
بسمه تعالى ، با احترام ارشادش كنند .
[ سؤال 2245 ] 10351252
بسمه تعالى 5 / 7 / 1361
محضر مبارك حضرت آيت اللَّه العظمى امام خمينى ، مدّ ظله العالى
محترماً خواهشمند است به مسأله شرعى ذيل پاسخ بفرماييد :
1 . زادگاه اينجانب شهر اصفهان مىباشد كه دو سال است جهت كار به تهران آمده و در حوالى پُل ستارخان ( تاج سابق ) سكونت دارم و محل كارم واقع در ميدان امام خمينى ( توپخانهء سابق ) مىباشد ؛ با توجه به اينكه قصد دارم در تهران بمانم و همچنين با توجه به اينكه فاصلهء دو مكان مذكور كمتر از 22 كيلومتر مىباشد آيا نماز بنده بايستى تمام يا قصر خوانده شود ؟
بسمه تعالى ، اگر در محلهء سكونت ، قصد زندگى دائمى داريد ، در فرض مرقوم ، نماز تمام است .
2 . در آخر سال شرعى 31 / 6 / 1361 كه بايد خمس را حساب كرد ، من 5000 تومان داشتم كه در 1 / 7 / 1361 ، 3000 تومان از بدهكارىام را پرداخت كردم ، آيا به ما تركه خمس تعلق مىگيرد يا خير ؟
بسمه تعالى ، مقصود از سؤال روشن نيست .
3 . اگر نماز شكسته از انسان قضا شود بعد از رسيدن به وطن قضاى نماز بايستى كامل يا شكسته خوانده شود ؟
بسمه تعالى ، نمازى كه در سفر فوت شده بايد شكسته قضا شود .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 529
مساهمون: السيد الخميني
ص٥٢٩