مىتوانند تا كمتر از مسافت شرعى ( 5 / 22 كيلومتر ) رفت و آمد كنند و اين قصد ، ثابت است تا زمانى كه شخص از مسافت شرعى تجاوز كند كه در صورت لازم بايد مجدداً طبق برنامهء فوق عمل نمايد .
2 . جناب حجت الاسلام صانعى در سخنرانىهاى قبل از اذان ظهر ماه رمضان اخير گفتند كه حد ترخص در تهران تقريباً بين چهار الى پنج كيلومتر از منزل مىباشد ؛ فتواى صريح چيست ؟
3 . كسانى كه از محل خود كه در آن محل متوطن هستند و بنا به عللى - مثلًا شوهر كردن زنان - از محل خود به محل ديگرى نقل مكان مىكنند اگر فاصلهء بين اين محل با محل اصلى ( كه وطن است ) كمتر از مسافت شرعى ( 5 / 22 كيلومتر ) باشد مسافر محسوب مىشوند يا نه ؛ با اين فرض كه محل فعلى دائمى نيست ؟
با آرزوى طول عمر و سلامتى حضرت امام و پيروزى نهايى رزمندگان از درگاه خداوند متعال
بسمه تعالى ، اگر در يك محلهء تهران با قصد ماندن ده روز بمانند و بعد از آن به كمتر از مسافت بروند نماز شكسته نمىشود و در تهران حد ترخص نيست ولى تا از محلهاى كه وطن او است يا قصد ده روز در آن كرده خارج نشود ، نمازش تمام است و اگر از وطن اصلى به محل سكونت بيايد و فاصله كمتر از مسافت باشد نماز شكسته نمىشود .
[ سؤال 2185 ] 999619
بسمه تعالى
محضر مبارك حضرت آيت اللَّه العظمى امام خمينى ، دامت بركاته
خواهشمند است پاسخ استفتائات زير را مرقوم فرماييد .
الف : افرادى كه متولد و ساكن تهران مىباشند و به علت اجارهنشينى ، هر چند سال منزل خويش را تعويض مىكنند ، با توجه به اينكه منزل پدريشان در تهران است ، مبدأ
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 494
مساهمون: السيد الخميني
ص٤٩٤