1 . نماز و روزهء اين حقير آيا حكم مسافر را دارد ؛ با توجه به اينكه مادام العمر در تهران اقامت خواهم داشت ، ان شاء اللَّه ؟
بسمه تعالى ، در فرض مسأله ، حكم مسافر را داريد و تا در يك محلّه ، قصد اقامت ده روز و خارج نشدن از آنرا نكنيد ، نماز شكسته و روزه صحيح نيست .
[ سؤال 1904 ]
2 . به فتاواى آن جناب پيرامون احكام مسافر در بلاد كبيره ، حدود يك سالى است كه پى بردهام . در اين صورت ، آيا بايستى نماز و روزههاى چندين سال گذشتهء اقامت در تهران - بدون قصد توطّن - را بهجا آورده و يا قضا كنم ؟
بسمه تعالى ، نمازهايى را كه بر خلاف وظيفه بهجا آوردهايد ، بايد قضا نماييد .
[ سؤال 1905 ]
3 . اگر بايستى از اين به بعد ، نماز و روزه را قصر بهجا آورم ، براى - حداقل - روزه گرفتن در ماه مبارك چه راه حلى وجود دارد ؛ با توجه به اينكه محل كار ، چندين محلّه با محل سكونت فاصله دارد ؟
بسمه تعالى ، اگر در يك محلّه - خواه منزل باشد و يا محل كار - قصد اقامت ده روز ، بدون خروج از آن محلّه نماييد ، بعد از آن ، رفت و آمد تا كمتر از چهار فرسخ مضر نيست و بدين ترتيب مىتوانيد نماز را تمام و روزه را بگيريد ، تا سفر جديدى براى شما پيش نيامده .
[ سؤال 1906 ]
4 . فردى تهرانى كه تا محل كارش بيش از 5 / 22 كيلومتر فاصله دارد ، نماز و روزهاش در محل كار ، به چه صورت خواهد بود ؟
بسمه تعالى ، فرد متولد در تهران اگر قبل از كبيره شدن آن متولد شده ، تمام
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 349
مساهمون: السيد الخميني
ص٣٤٩