ج
: در مورد تقيّه شركت جائز است ، و نماز صحيح است ، و مختصّ به مورد ضرورت نيست .
شهريّهء طلّاب
س : 135
- شخصى كه مشغول جامع المقدّمات بوده چند صفحهاى از شرح لمعه و معالم را درس گرفته و در امتحانات نيز قبول شده است و الآن شهريّهء رتبهء أوّل را مىگيرد آيا شهريّهاى كه او مىگيرد إشكال دارد يا نه ؟
ج
- اگر خلاف مقرّرات دفتر شهريّه است إشكال دارد .
س 136
- طلبهاى در أثر تحصيل علوم دينى به مرض صداع و ضعف اعصاب گرفتار شده ، در معالجهء آن زحمت زياد كشيده أمّا فائدهاى نبخشيده ، لذا در تحصيل به طور معمول نمىتواند كوشش نمايد ، يك هفته درس مىخواند و هفتهء ديگر مشغول مداوى مىباشد و يا از شدّت درد قادر به مطالعه نيست ، خلاصه به مقدار قدرت خود زحمت مىكشد ، او به غير از شهريّه راه درآمد ديگرى هم ندارد تا امرار معاش نمايد ، آيا شهريّه گرفتن براى او جائز است يا خير ؟
ج
- در فرض مذكور جائز است .
س 137
- طلبهاى مدّت دوازده سال در قم و مشهد به تحصيل اشتغال داشته و الآن مشغول خواندن سطوح عاليه ( كفايتين ) مىباشد ، در سال حدود شش ماه به تحصيل و مطالعه ادامه مىدهد ، در بقيّهء سال براى تبليغ به مناطق مختلف مىرود ، مدّتى هم - براى رسيدگى به امور خانواده و زندگى - در خارج از حوزهء علميّه مىباشد ( بيشتر در أيّام تعطيل ) هيچگونه شغل و درآمد ديگرى