مشاع است ، من در پايين ملك يك نفر در رودخانه مشاع درخت كارى نمودهام ولى چون اين كار در زمان طاغوت بود صاحب . ملك به من گفت اگر پايين ملك مرا ( اگر چه مشاع است و جزو رودخانه است ) درخت كارى كنى بايد با من نصف بكنى ، ما با او يك قرارداد بستيم كه محصول اين جنگل اگر چه زمين مال او نيست و جزو رودخانه مشاع است ولى چون پايين ملك او و در كنار مرز رودخانهاى ملك او قرار دارد نصفه باشد حال با توجه به مطالب فوق به سؤال زير پاسخ بفرماييد : آيا در جمهورى اسلامى هم ( كه قائل است زمين مرده مال كسى است كه احياء كرده و محصول آن نيز متعلّق به احياءكننده است ) باز اين قرارداد به قوت خود باقى است و او حق دارد كه نصف محصول جنگل را ببرد يا نه ؟
ج
- اگر زمين موات بوده و متعلق حق كسى يا حريم نبوده ملك احياكننده است و قرارداد مزبور اثر ندارد مگر اينكه براى ديگرى احياء كرده باشد .
س 16
- اين جانب ساكن آبادان هستم ، مدتى قبل از جنگ تحميلى عراق به فرمان امام كه فرمودند كسانى كه شغل آزاد دارند كشاورزى كنند .
بنده آمدم و مشغول كشاورزى شدم و چون خانه نداشتم زمين بيابانى كه قابل زراعت نبوده و مقدارى دورش ديوار كشيده بودند و دو يا سه بار هم قبلا خريدوفروش شده بود خريدم و خانه ساختم و فعلا ساكن مىباشم ولى بعضى از مؤمنين مىگويند در اين خانه نماز صحيح نيست چون بيابان بوده و متعلق به تمام آبادى مىباشد لطفا مرا در اين رابطه راهنمايى فرماييد ؟