معلوم نيست در اينجا بمانيم و افراد تحت فرمان او خود تشخيص دهند كه به احتمال زياد ، ده روز در آنجا مىمانند و براى رفتن از آن محلّ قبل از ده روز ، احتمال كمى بدهند ؛ در اين صورت آيا مىتوانند قصد اقامت ده روز كنند و روزه بگيرند ؟ اگر در يكى از اين روزها عمدا روزهء خود را باطل كند كفاره بر او واجب مىشود يا نه ؟
ج
- ( 1 ) در قصد اقامت ده روز اطمينان به ماندن ده روز لازم است و احتمال كافى نيست ( 2 ) روزه اگر در واقع صحيح نبوده افطار آن كفاره ندارد ، و روزه و نمازى كه خلاف وظيفهء مقرره انجام گرفته قضاء دارد .
س 59
- من در جبهه بودم و ماه مبارك رمضان بود ، قصد ده روز مىكردم و روزه مىگرفتم ، ده روز اوّل كه تمام شد ، نيّت ده روز دوم كردم و روز هفتم به مرخصى رفتم ، آيا روزهام صحيح بوده ؟
ج
- روزه صحيح است و احتياج به نيّت ده روز دوّم نيست .
س 60
- اكثر افرادى كه در رابطه با منافقين دستگير شدهاند و زندانى هستند و بعدا به اشتباه خودشان پى بردند ( با اقرار خودشان ) مىگويند در موقع فعاليت براى سازمان ما روزه نگرفتهايم الآن مىخواهيم روزه بگيريم ، آيا مسافرت سفر معصيت بوده يا خير ؟ آيا كفاره روزه واجب است يا خير ؟
ج
- سفر در ايام نفاق به منظور پيگيرى كار و هدف منافقين حكم سفر معصيت دارد و روزهاى كه عمدا افطار شده علاوه بر قضاء كفاره هم دارد .