بايد دانست كه چون از فصل سوّمِ مقصد بيستم ، فطرى بودن « حلم » و از جنود عقل و رحمان بودنِ آن ، و بر خلاف فطرتِ مخموره بودن « سفه » و از جنود ابليس و جهل بودنِ آن معلوم شود ، ما در اينجا فصلى جداگانه براى آن منعقد نكرديم .
شرح حديث جنود عقل و جهل ( موسوعة الإمام الخميني 49 ) ( فارسى ) — صفحه 400
پدیدآورندگان: السيد الخميني
ص۴۰۰