به گردن شماست . به اسلام لطمهاى وارد بشود به گردن شماست . و اگر در اينجا هم كشف بشود معذور نيستيد و مورد تعقيب وارد مىشويد .
بايد شماها بدون توجه به اينكه دستور كسى داده ، دستور كسى حق ندارد راجع به انتخابات بدهد ، دستور در اجرا ، در خوبى اجرا بله ، وزير كشور دستور مىدهد كه اجرا خوب بشود ، اجرا اسلامى باشد . اما يك بالايى بخواهد به شما دستور بدهد كه كِيَك بايد وكيل بشود ، كِيَك مىخواهد وكيل بشود اين امر نيست در اسلام ، در ايران هم نيست .
اينكه من عرض مىكنم براى اين است كه بعدها كسانى كه در ايران بعدها و نسلهاى بعد مىآيند بدانند كه بايد اين طور باشند و الّا امروز ما كسى را نداريم كه دستور بدهد ، پيشنهاد مىكند و مردم مختارند . فرض بكنيد كه اگر همهء كسانى كه در رأس [ هستند ] بروند پيشنهاد بكنند كه فلان آدم را شما وكيل كنيد لكن شما به نظرتان درست نباشد جايز نيست بر شما تبعيت كنيد . بايد خودتان تشخيص بدهيد كه آدم صحيحى است تا اينكه بتوانيد رأى بدهيد .
نياز مجلس و كميسيونها به كارشناسان و صاحبنظران
و مجرد اينكه اين آدم يك آدم خوبى است خيلى ، اول وقت نمازش را مىخواند و نماز شب مىخواند . اين براى مجلس كفايت نمىكند . مجلس اشخاص سياسى لازم دارد ، اشخاص اقتصاددان لازم دارد ، اشخاص سياستمدار لازم دارد ، اشخاص مطلع بر اوضاع جهان لازم دارد . بايد تعهد به اسلام باشد و موافقت با جمهورى اسلامى باشد لكن اين مسائل هم باشد . در يك مجلس بايد همه چيز باشد در اين كميسيونهاى مجلس از امور ارتشى و كشاورزى و اقتصاد و همه چيز بحث مىشود ، بايد مطلع باشند اينها .
آنهايى كه در اين كميسيونها هستند بايد اشخاصى باشد در بينشان كه عالم به اقتصاد باشد ، عالم به امور كشاورزى باشد ، عالم به امور ادارى باشد ، عالم به مسائل جهانى باشد .
مجلس مىخواهد ايران را در مقابل جهان اداره كند ، مجلس يك چيزى نيست كه بخواهد ايران را در مقابل خودش درست بكند . ايران در مقابل جهان است امروز ، آن هم يك جهان امروزى و يك ايران امروزى . ايران امروزى كه تك است در دنيا و جهان