مردم احترام قائل بشوند و اجتماع كنند در محافل و موجب تحكيم وحدت آنها بشود .
فرياد نفاق از مركز وحى
در همين قضيهء مولد حضرت رسول - سلام اللَّه عليه - كه از طرف بعضى از علماى ايران ؛ آقاى منتظرى « 1 » دعوت شده است به اينكه از دوازدهم تا هفدهم شركت كنند همهء مسلمين در جشن تا وسيلهء وحدت بين مسلمين باشد ، باز مىبينيم كه يك بوقى از يك آخوند بسيار بىتوجه به مسائل اسلام و وابسته به ديگران فرياد مىزند كه شرك است احترام به پيغمبر ، شرك است جشن گرفتن ، منتها او ايران را محكوم مىكند و معلوم است چرا . يك آخوند كه بسته به دربار است و مقاصد آنها را مىخواهد اجرا بكند ، در مقابل مسلمين مىايستد و اعلام مىكند به اينكه احترام به رسول خدا شرك است ، اين آخوند معنى شرك را نمىفهمد . اگر احترام به رسول خدا شرك است ، پس اول مشرك خود پيغمبر اكرم است و اول مشرك خداى تبارك و تعالى است كه احترام پيغمبر را تا آنجا بالا برده است كه در نمازها اسم او هست و اگر نباشد در بعضى جاهايش ، باطل مىشود نماز . اگر بعد از شهادت يا فوت حضرت رسول - صلى اللَّه عليه و آله - اگر بعد از فوت ايشان به نظر اين آخوند و دوستان نادان اين آخوند وابسته به دربار ، احترام پيغمبر شرك است ، پس در نماز كه بعد از فوت رسول اكرم همهء مسلمين مىخوانند و سلام به رسول اكرم مىدهند « 2 » ، همهء مسلمين ، حتى خود آخوند هم مشرك است اگر نماز بخواند . اين نيست الّا اينكه مأمورند اين نحو معممين كه خودشان را به عنوان مفتى جا زدند در بعضى از بلاد مسلمين ، مأمورند كه ايجاد اختلاف بكنند . از ايران صداى وحدت بلند مىشود و از حجاز صداى اختلاف . از مركز وحى كه رسول اكرم در آنجا مردم را دعوت به اعتصام به حبل اللَّه و وحدت فرموده است ، يك آخوند دربارى صداى نفاق برمىدارد و فرياد نفاقانگيز مىكشد و اين ايران كه به نظر آن آخوند مشرك هستند ، نداى وحدت از اين
هامش
( 1 ) - آقاى حسينعلى منتظرى با صدور اعلاميهاى ، دوازدهم تا هفدهم ربيع الاول را « هفته وحدت » بين مسلمين اعم از شيعه و سنى دانست
( 2 ) - در تشهّد شهادت به عبوديت و رسالت پيامبر داده مىشود و در سلام به پيامبر درود فرستاده مىشود .