هستند و در مقابل يك كشور اسلامى ، در مقابل يك كشورى كه كوشش مىكند كه بين همهء برادرها را متصل كند و همه را با هم آشتى بدهد ، و ما قبل از بيست سال به اين طرف ، دنبال اين معنا بوديم كه ممالك اسلامى ، همه با هم برادر باشند ، اين او را تكفير نكند ، او اين را تكفير نكند . اينهايى كه اين طور سمپاشى مىكنند و مع الأسف در لباس مفتى هستند و يا مفتى اعظم هستند ، اينها نمىدانند كه اين كارها بر ضد اسلام و بر وفاق ميل ابرقدرتهاست ؟ اينها نمىدانند كه دانسته يا ندانسته ، براى ابرقدرتها دارند خدمت مىكنند ؟ چطور اينها در مقابل « سادات » و آنهمه جناياتى كه كرده است نمىايستند و تكفيرى ما نشنيديم از آنها ؟
اما ما كه از امام مهدى كه قوّهء اجرايى اسلام است صحبت مىكنيم و مىگوييم كه عدل در زمان او فراگير خواهد شد و از طرق خود آنها هم همين معنا هست كه
يَمْلَأُ الأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا بَعْدَ ما مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً « 1 » ،
ما كه راجع به آن مىگوييم و مىگوييم كه انبيا موفق نشدهاند اجرا كنند مقاصد خودشان را و خداوند در آخر زمان كسى را مىآورد كه اجرا كند مسائل انبيا را ، اين بيچارهها براى خدمت به اجانب يا نفهميده ، تأويل مىكنند كه فلان گفته است كه حضرت مهدى تتميم مىكند شريعت را . اين بسيار ناگوار است براى ما . ما حضرت مهدى را يكى از افرادى مىدانيم كه تابع اسلام است ، تابع پيغمبر اسلام است ، لكن تابعى است كه نور چشم پيغمبر اسلام است و اجرا مىكند آن مطالبى را كه حضرت رسول اكرم - صلى اللَّه عليه و آله و سلم - فرموده است .
ايجاد تفرقه با تأويل گفتار
چرا بايد اينها در حجاز ، در كويت ، در بعضى جاهاى ديگر تأويل كنند حرفها را بر ضد يك مملكت اسلامى كه كوشش دارد همهء برادرها را با هم مجتمع كند و كوشش دارد دست ابرقدرتها را از سر اين ممالك اسلامى كوتاه كند ، آنها در خدمت ابرقدرتها
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار ، ج 51 ، ص 74 : « زمين را پر از عدل و داد مىكند ، پس از اينكه از جور و ستم پر شده باشد » . در كتب حديثى اهل سنت نيز اين مضمون با تعابير مختلف آمده است و شيعه و اهل تسنّن به ظهور موعود منتَظَر ، اعتقاد دارند .