بيرون و بگويند كه ما مثلًا فلان رژيم كذايى را مىخواهيم ؛ همه مىگفتند ما اسلام را مىخواهيم ، همه اجتماع داشتند در كلمهء اسلام و جمهورى اسلامى . و هيچ يك از گروههاى ديگر چه سياسى و چه غير سياسى هيچ دخالتى در اين نهضت نداشت و اينكه به طور معجزهآسا پيشرفت كرد همين قضيهء اسلامى بودن بود . وقتى يك ملت همهشان قيام كردند و همه هم نظرشان خدا بود ، اين ملت پيش مىبرد ؛ براى اينكه خوف از مرگ ندارد ، الهى است . كسانى كه الهى هستند خوف ندارند از هيچ چيز ؛ از خدا مىترسند و دنبال اينكه احكام خدا را در كشورشان ايجاد كنند و متحقق كنند بپاخاستند . هيچ حزبى ، هيچ گروهى ، هيچ شخصى حق ندارد كه بگويد اين را من ايجاد كردم ، ما ايجاد كرديم ؛ اين را ملت درست كرد و اين را خدا درست كرد . معجزهاى بود كه به ارادهء خداى تبارك و تعالى ، تحقق پيدا كرد ، و تا اين جهت الهى و خدايى است اين ملت ديگر آسيبپذير نيست .
خاصيتهاى انقلاب اسلامى ايران
و خاصيت يك نهضت اسلامى كه از خود تودهها و خود ملت برخاسته همينهايى است كه در ايران واقع شد ؛ يك دفعه سرتاسر ايران بعد از اينكه انقلاب به پيروزى تا حدودى رسيد ، سرتاسر كشور بدون اينكه يك نظمى در كار باشد ، و يك اشخاصى بخواهند مردم را آگاه كنند ، خودشان برخاستند و سازمانهايى درست كردند و گروههايى درست كردند ؛ سرتاسر ايران خود ملت دادگاه درست كرد و در هر شهرى و در هر ناحيهاى يك ملّايى قاضى شد و چند نفرى هم دادستان و امثال ذلك ، بدون اينكه از مركز يك تعيينى شده باشد و سرتاسر كشور نهادهاى مختلف پيدا شد ، جوشيد . يكى از نهادهايى كه از خود ملت جوشيد و متكفل آن خود ملت بود ، همين جهاد سازندگى بود .
كميتهها و پاسداران و همهء اين نهادهاى تازه و جديد ، بدون اينكه يك سازمانى در كار باشد ، خودشان مردم درست كردند . و مادامى كه اين معنا باشد كه مردم موظف مىدانند خودشان را براى ساختن ، آسيب نخواهند ديد .