مىدادند ؟ « اى نايب پيغمبر ما جاى تو خالى » . اين نَفَس مردم بود ، به عنوان نايب پيغمبر اين را مىشناختند ، لكن نايب پيغمبر هم در جهات معنوى و هم در مقاومت ، در مخالفت با دستگاه ظلم . نيابت هم در مقابله با ظلم ، مخالفت با جباران ، مقاومت در مقابل ستمكاران و هم در روحيات ، معنويات ، اما انگيزه « اى نايب پيغمبر ما » بود . شما ديديد كه آن بيل و كلنگى كه قبر ايشان را كنده بودند و با او خاك را بيرون آورده بودند و مردم با آن بيل و كلنگ چه مىكردند ، عشق بازى مىكردند ، مىبوسيدند ، حمله مىكردند ، بعضى به بعض و اين بيل و كلنگ را مىبوسيدند ؛ چرا مىبوسيدند ؟ بيل و كلنگ كه بوسيدنى نيست ! براى اينكه آقاى طالقانى يك مرد دمكراتى بود بيل و كلنگش را مىبوسيدند ؟ ! به همان انگيزهاى كه ضريح ائمهء اطهار و بزرگان ما را مىبوسند ، همان انگيزه مردم را وادار كرد كه بيل و كلنگش را ببوسند ، براى روشنفكرىاش نبود ؛ براى اين بود كه اين را نايب پيغمبر خودشان مىدانستند . اين حضرت معصومه را دختر امام خودشان مىدانند كه آستانش را مىبوسند . آستانه هم يك خرده طلاست ؛ يك خرده آهن است ، اين آهن و طلا را چرا مىبوسند ؟ خيلى آهن و طلا توى دنيا هست . خوب ليره هم دستشان مىآيد ، هيچ وقت مىبوسند ؟ ! اين انگيزه علاقهء مردم به مبادى است . چرا « حجر الأسود » را مىبوسيد و لمس مىكنيد و به او تبرك مىجوييد ؟ چرا دور يك خانهء سنگى و گِلى ، ميليونها مردم هر سال مىروند و طواف مىكنند ؟ [ چون ] انگيزه ، انگيزهء الهى است . هر چه مربوط به دستگاه خدا باشد احترام دارد . شما اين پوستى كه با او جلد « كلام اللَّه » را درست كردهاند مىبوسيد و به چشم مىگذاريد ؛ خوب پوست است ، چرا ؟ براى اينكه در جوف اين كلام خداست . همه چيز براى خداست . ما احترام هم به هر كس بگذاريم براى خدا بايد باشد . ملت ما اين بيل و كلنگى را كه چند روز پيش از اين مىبوسيدند به انگيزهء اين بود كه طالقانى ؛ نايب پيغمبر ماست . خودشان هم فرياد مىزدند كه « اى نايب پيغمبر ما جاى تو خالى » . چرا اين قدرت را مىخواهيد از دست بدهيد ؟ چرا اين قدر ، كم سليقه و بد سليقه هستيد ؟ ! چرا اين جوانهايى كه مىخواهند يك خدمت به مملكتشان و خودشان بكنند از يك همچو
صحيفه امام ( مجموعه آثار امام خمينى ) ( فارسى ) — صفحة 534
مساهمون: السيد الخميني
ص٥٣٤