مىخواهم مىكنم » و لو . . . ! شكر نعمت اين است كه اين آزادى را صرف بكنيم در آنچه كه خداى تبارك و تعالى امر فرموده است . اين آزادى كه خدا به ما عنايت فرموده است ، و يك هديهء الهى است ، اگر چنانچه شما خيانت به اين آزادى و اين هديهء خدا بكنيد ، ممكن است خداى تبارك و تعالى هديهء خودش را پس بگيرد از ما ، و ما باز برگرديم به آن حالى كه سابق بوديم . بايد همهء ما توجه به اين معنا داشته باشيم كه از اين آزادى سوء استفاده نكنيم .
گرانفروشى يكى از سوء استفادههاست ، كه كسى بگويد من آزادم ، حالا هر چه دلش مىخواهد به اين مستمندها اجحاف بكند و قيمتها را بالا ببرد و بازار را به وضع طاغوتى درست كند . اجحاف در معاملات ، بىانصافى در معاملات يك امرى نيست كه عقل انسان بپذيرد ، و خداى تبارك و تعالى راضى باشد به اين معنا . بايد بازارها را يك بازارهاى اسلامى بكنيد .
تفاوت جمهورى اسلامى با جمهورى دمكراتيك
جمهورى اسلامى همه چيزش بايد اسلامى باشد ؛ اداراتش بايد اسلامى باشد ؛ تحول لازم دارد ؛ حالا باز نيست . دادگسترى بايد اسلامى باشد ، قضات بايد قضاتى كه اسلام تعيين كرده است باشند ؛ تا حالا نشده است اين . فرهنگ بايد يك فرهنگ اسلامى باشد ؛ و از اين فرهنگ وابسته و استعمارى بيرون بيايد ؛ و حالا نشده است باز . الآن بازار ، كه در دست بازاريهاى به ظاهر متدين است ، به اسم اينكه حالا ديگر كسى نيست كه به ما فشار بياورد و بگويد نرخ كذا ، نبايد اجحاف بكنند . با حاكم وقت است كه جلوگيرى كند ؛ و ما ممكن است اجازه بدهيم جلوگيرى كنند از يك اجحافاتى كه مىشود در بازار . « ما آزاديم هروئين بفروشيم ، آزاديم ترياك بفروشيم ، آزاديم قمارخانه باز كنيم ، آزاديم شرابخانه باز كنيم ، شراب فروشى باز كنيم » ! همچو « آزادى » نيست . اين آزاديها يك آزاديهاى غربى است كه اين طور چيزها را مىآورد . آزادىاى كه در اسلام است در حدود قوانين اسلام است . آن چيزى كه خدا فرموده است نبايد بشود ، شما آزاد نيستيد كه