- [ روابط شما با شوروى چگونه خواهد بود ؟ ]
- همانطور كه با امريكا ، فرقى ندارد . روابط مثل هم است .
[ در مورد مسائل اجتماعى ، حضرت آيت اللَّه حضور زنان را در دانشگاه و يا كار كردن آنان در جامعه چگونه مىبينيد ؟ آيا براى آنها شما محدوديتهايى قائل مىشويد كه الآن در جامعه كنونى وجود ندارد . و نظر حضرتعالى در مورد كنترل مواليد و تحصيل زنان و مردان در دانشگاه به صورت مخلوط چيست ؟ ]
- زنان در جامعهء اسلامى آزادند و از رفتن آنان به دانشگاه و ادارات و مجلسيْن به هيچ وجه جلوگيرى نمىشود . از چيزى كه جلوگيرى مىشود فساد اخلاقى است كه زن و مرد نسبت به آن مساوى هستند و براى هر دو حرام است . راجع به مواليد ، تابع آن است كه حكومت چه تصميمى بگيرد .
[ ممكن است راجع به تاريخچه و نماى تاريخى جنبش تاريخى خودتان و توسعهاش در طى پانزده سال گذشته از زمانى كه در تبعيد بوديد ، براى من شرح دهيد ؟ چگونه در سازمان دادن چنين جنبش بسيار مؤثرى اقدام كرديد و سازمان دهندگان اين جنبش چه كسانى بودند و چه نوع از روابط و تأمينهاى مختلف كه براى دنيا باور كردنى نيست وجود داشته و دارد ؟ ]
- اصل جنبش و مقدمات آن طولانى است . ولى آن قدر كه به طور اختصار مىتوانم بگويم اين است كه شاه از ابتداى سلطنت غاصبانهاش جنايتهاى بيشمارى كرد و مواردى هم پيش آمد كه قدرت آن پيدا شد كه او را از مملكت بيرون كنند كه مع الأسف سستى كردند . شروع مبارزات پانزده سالهء اخير بدين صورت بود كه شاه بر خلاف مصلحت ملت كارهايى انجام داد . ابتدا علماى اسلام مخالفت كردند و اين مخالفت به گرفتارى شبانهء من انجاميد . در 15 خرداد 42 از قرارى كه مىگويند ، پانزده هزار نفر كشته شدند . قريب يك سال در زندان و حصر بودم . پس از آزادى به مبارزاتم ادامه دادم و مفاسد و جنايات شاه را افشا نمودم ، تا اينكه يكى از خيانتهاى بزرگ شاه يعنى قضيهء كاپيتولاسيون پيش آمد و شاه ، مستشاران امريكايى را مصونيت داد . از اين جهت كه اين قضيه مخالف مصالح اسلام و كشور بود ، من با آن شديداً مخالفت نمودم و به دنبال آن شبانه دستگير شدم و مستقيماً به تركيه تبعيد شدم . يك سال در تركيه بوديم . پس از آن ما را تحويل عراق دادند و قريب چهارده سال در عراق بوديم . در طول اين مدت من در مواقع
صحيفه امام ( مجموعه آثار امام خمينى ) ( فارسى ) — صفحة 183
مساهمون: السيد الخميني
ص١٨٣