عمل نمىكند و در جهنم مىرود ! آن شايد مىبيند آنها را كه آن بقال بود كه به واسطهء ارشاد من و به واسطهء امر و نهى من الآن وارد شده است در
نَعِيمٌ مُقِيمٌ
« 1 » ، و اين منم كه به واسطهء اينكه عمل نكردم به علم خودم وارد شدم در اين . اين چقدر حسرت دارد !
آداب و وظايف اهل علم
وظايف عالِم خيلى زياد است . همان طورى كه آن همه تعريف از براى عالِم شده است در روايات كريمه ، در قرآن هم تعريف شده است ، وظايفى كه در روايات شريفهء ما وارد شده است مراجعه بفرماييد ، كتاب كافى را مراجعه بفرماييد ، كتاب وسائل را ، آن ابوابى كه مُعَد « 2 » براى اين چيزهاست مراجعه بفرماييد ، اصول كافى خصوصاً در اين مسأله ، در اين مسائل مراجعه بفرماييد كه آن وظايفى كه از براى ملّاها هست ، آن وظايفى كه از براى اهل علم هست ، آن آدابى كه از براى مفيد و مستفيد هست .
آقا اين اصطلاحات - خدا مىداند كه اين اصطلاحات - يك وبالى است به عهدهء ما ! خدا مىداند كه اين اصطلاحات هر چه زيادتر شد ، اگر تهذيب نفس در كار نباشد ، به ضرر دنيا و آخرت جامعهء مسلمين تمام مىشود . اصطلاحاتْ اثرى ندارد . علم توحيد ، اگر چنانچه مشفوع « 3 » نباشد با اين صفاى نفس ، همان علم توحيد براى انسان و بال خواهد شد ! چه بسا اشخاصى كه عالم به علم توحيد بودند و منحرف كردند طوايفى را ؛ اشخاصى را منحرف كردند ؛ و حال اينكه عالم به علم توحيد بودند . چه بسا اشخاصى كه همين اطلاعات شما را بهتر مىدانستند لكن از باب اينكه انحراف داشتند ، وقتى كه وارد شدند در يك جامعه ، منحرف كردند يك جامعه را .
انحراف عالِم ، وسيلهء لطمه به اسلام و حوزههاى ديانت
از امورى كه بايد مواظبت بشود - و نكته اين است كه عالِم وضعش اين طورى است -
هامش
( 1 ) - اقتباس از آيهء 21 سورهء توبه : « نعمت جاويدان » .
( 2 ) - آماده شده .
( 3 ) - جفت ، همراه ، توأم .