بگيرد ، و نايب گرفتن ديگرى براى او كافى نيست ، مگر اين كه از طرف او وكالت داشته باشد .
سؤال 175 - كسى كه حجّ نيابى انجام مىدهد اگر در قربانى ، شخص ديگرى را وكيل كند ، قربانى كننده ، كه نايبِ نايب است ، چگونه نيّت نمايد ؟
آيا بايد نيّت كند كه به وكالت از سوى ميّت قربانى مىكنم ، يا به وكالت از سوى نايب ميّت ؟ و در هر صورت ، آيا ذكر نام ميّت هم لازم است ؟
جواب : بردن نام ميّت لازم نيست ، بلكه كافى است نيّت كند كه آنچه را بر عهدهء نايب است انجام مىدهد .
سؤال 176 - نايبى پس از ورود به مكّه شك مىكند كه آيا هنگام نيّتِ احرام ، نيّتِ نيابت كرده يا نه ؟ آيا بايد به ميقات برگردد و مجدّداً به نيّت منوب عنه مُحرم شود ، يا حج براى خودش محسوب مىشود ، و ديگر نمىتواند نايب باشد ؟
جواب : در نيّت ، گذراندن از ذهن لازم نيست . اگر انگيزهء او از آمدن به مكّه و احرام نيابت بوده ، عمل را به عنوان نيابت انجام مىدهد ، ولى اگر از اوّل مردّد بوده به چه قصدى حج بجا آورد ، مىتواند به نيّت اجمالى ( يعنى همان نيّت موقع احرام ) عمل خود را به اتمام برساند ، ولى براى نيابت كفايت نمىكند .
سؤال 177 - آيا براى كسى كه در طواف عمرهء تمتّع يا طواف حج ، نايب شده جايز است كه طواف را در غير ايّام حج انجام دهد ؟
جواب : بايد طواف حجّ تمتّع را تا آخر ذى الحجّه ، و طواف عمرهء تمتّع را در ماههاى حج ، قبل از عرفات بجا آورد .
سؤال 178 - آيا بر نايب لازم است علاوه بر طواف نساء كه به نيّت منوب عنه بجا مىآورد ، براى خود نيز طواف نساء انجام دهد ؟
مناسك جامع حج ( فارسى ) — صفحة 72
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٧٢