از دنيا رفت . بعداً در باب محصور به اين مسأله بر خوردم : « محصور بايد براى قربانى در منى نايب بگيرد » . با توجّه به اين مطلب به سؤالات زير پاسخ دهيد :
الف ) با عنايت به اين كه : « اگر كسى پس از احرام و دخول در حرم از دنيا برود ، حجّ او مجزى است » . آيا اين حكم شامل فرد مذكور نيز مىشود ؟
جواب : اين حكم شامل چنين شخصى نمىشود .
ب ) با توجّه به اين كه ما فقط لباس احرام را در تن او ديديم ، امّا هر چه تحقيق كرديم نفهميديم چه كسى او را محرم كرده ، و تلبيه را گفته يا نه ؟ آيا مىتوان حكم به محرم بودن او كرد ؟
جواب : اين مقدار براى اثبات احرام كافى نيست ؛ بنابراين نمىتوانيد او را محرم حساب كنيد .
ج ) در اين فرض ، آيا طواف نساء بر او واجب بوده است ؟
جواب : انجام طواف نساء در اين مورد موافق احتياط است ، و عمل نايب در فرض مسأله كافى است .
د ) بر فرضِ حكمِ به صحّتِ احرام ، آيا اعمال انجام شده كافى است ، يا علاوه بر آن قربانى نيز لازم است ؟
جواب : قربانى لازم نيست .
ه ) در صورتى كه قبلًا حج در ذمّهء او مستقر شده باشد ، وظيفهء ورثهاش چيست ؟
جواب : اگر واجب الحج بوده ، بايد براى او حج بجا آورند ، و آنچه شما بجا آوردهايد كافى نيست .
و ) در صورت اختلاف فتوى در اين مسأله ، آيا بايد بر طبق فتواى مرجع تقليد نايب در عمرهء مفرده ، يا مرجع ورثه ، يا مرجع ميّت عمل شود ؟
جواب : به فتواى مرجع تقليد نايب عمل مىشود .
مناسك جامع حج ( فارسى ) — صفحة 372
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٧٢