جهالت ، يا فراموشى ، همسر بر او حرام است ، تا بازگردد و طواف كند . و اگر بازگشت ممكن نيست ، يا مشكل است ، نايب بگيرد . و اگر از دنيا برود ، ولىّ او قضاى آن را به جا مىآورد .
مسألهء 1165 - اگر شخصى ، طواف نساءهاى متعدّدى را ترك كرده باشد ، يك طواف نساء براى همهء آنها كافى است ، و در اين حكم ( ترك طواف نساء ) فرقى ميان زن و مرد و كودك نيست ؛ زيرا طواف نساء بر همه لازم است ، و بدون آن همسر براى او حلال نمىشود .
مسألهء 1166 - در عمرهء حجّ تمتّع طواف نساء واجب نيست ، ولى در حجّ تمتّع و عمرهء مفرده طواف نساء واجب است .
مسألهء 1167 - طواف نساء و نماز آن ركن نيست ، و ترك عمدى آن موجب باطل شدن حج نمىگردد ، هر چند انجام آن در عمرهء مفرده و حجّ تمتّع واجب است ، و اگر بجا نياورد همسر بر او حلال نمىشود ؛ بلكه به خواستگارى رفتن و شاهد عقد شدن نيز بنابر احتياط واجب بدون طواف نساء جايز نيست .
مسألهء 1168 - طواف نساء را نمىتوان بلافاصله بعد از طواف حج و قبل از سعى بجا آورد ؛ بلكه بايد پس از اتمام سعى انجام شود ؛ ولى اگر از روى فراموشى ، يا ندانستن مسأله ، آن را قبل از سعى بجا آورد صحيح است .
همچنين تقديم سعى بر طواف زيارت ( حج ) و نماز آن در حال اختيار جايز نيست .
مسألهء 1169 - طواف نساء را در حال ضرورت ، مثل ترس از حيض و عدم امكان اقامت در مكّه تا زمان پاكى از آن ، مىتوان قبل از سعى بجا آورد ؛ ولى احتياط واجب آن است كه پس از آن هم نايبى بگيرد كه از طرف او انجام دهد .
مناسك جامع حج ( فارسى ) — صفحة 331
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٣١