وضو باشد ، ولى براى نماز طواف بايد وضو بگيرد .
2 - نماز طواف مستحب را در هر جايى از مسجد الحرام مىتوان به جا آورد ، و لازم نيست پشت مقام ابراهيم باشد ؛ حتّى در حال اختيار .
3 - موالات در طواف مستحب لازم نيست ، و مىتواند ميان شوطهاى آن جدايى بيندازد .
4 - قطع طواف نافله بدون عذر و ضرورت جايز است ؛ اگر چه نخواهد بقيّه اشواط را بجا آورد ؛ امّا طواف واجب ، بنابر احتياط واجب ، نبايد در غير موارد ضرورت قطع شود .
5 - شك در نقصان دورهاى طواف مستحب اشكالى ندارد ، و بنا را بر كمتر مىگذارد .
6 - « قِران » در طواف واجب جايز نيست ؛ يعنى دو طواف را پشت سر هم بدون نماز نمىتوان انجام داد ، ولى در طواف مستحب جايز و مكروه است .
7 - قطع طواف مستحب در غير موارد ضرورت نيز جايز است ، و بعداً از هر كجا قطع كرده بقّيه را بهجا مىآورد ، و احتياج به گذشتن از دور چهارم نيست .
مسألهء 817 - بهتر است در مواقعى كه گروه زيادى مشغول انجام طواف واجب هستند ، و ازدحام شديد است ، از طواف مستحب خوددارى شود . تا محلّ طواف در اختيار كسانى كه طواف واجب مىكنند قرار گيرد .
مسألهء 818 - طواف مستحب وقت و تعداد معيّنى ندارد ، و در هر موقع از شب يا روز مىتوان انجام داد . ولى هر طواف بايد هفت دورباشد .
مسألهء 819 - طواف مستحب لباس احرام نمىخواهد ، و سخن گفتن در آن ( مانند طواف واجب ) ، جايز است . هر چند بهتر است كه مشغول ذكر خدا باشد ، يا دعا بخواند .
مسألهء 820 - بلند خواندن دعاها در طواف مستحب و واجب ، به طورى كه مزاحمت براى ديگران فراهم شود ، كار درستى نيست .
مناسك جامع حج ( فارسى ) — صفحة 234
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٣٤