دور ديگر به جا آورده ، كه مجموعاً هفت دور تمام و يك دور ناقص مىشود . آيا اين طواف صحيحاست ؟
جواب : طوافش اشكال دارد ، و بايد آن را اعاده كند .
سؤال 695 - اگر محرم از ابتدا بداند كه بر اثر شلوغى طواف كنندگان مقدارى از طواف يا همهء آن را بىاختيار انجام خواهد داد ، آيا از اوّل مىتواند نيّت كند آن مقدار ، كه جمعيّت او را مىبرد ، نيز جزء طواف باشد ، و آن را مثل طواف سواره محسوب نمايد ؟
جواب : طوافش صحيح است ، و اشكالى ندارد .
سؤال 696 - شخصى در حال طواف به يكى از طواف كنندگان كه روى زمين افتاده ، برخورد نموده ، و او را از روى زمين بلند مىكند . ممكن است در اين حال چند گامى به جلو برود ، در حالى كه توجّه به طواف ندارد . در نتيجه نمىداند كه آيا مقدارى از طواف را بدون قصد بجا آورده يا نه ، تكليفش چيست ؟
جواب : اگر قصد طواف ، و لو اجمالًا ، داشته كافى است .
سؤال 697 - هرگاه طواف يا سعى كسى به علّتى قطع شود ، و بخواهد از همان جا كه قطع شده شروع كند ، ولى در اثر ازدحام جمعيّت نتواند به آن نقطه برود ، و در محاذى آن به طرف چپ يا راست قرار گيرد . آيا مىتواند از محاذى جايى كه قطع شده شروع كند ؟
جواب : لازم نيست از همان نقطه باشد ؛ بلكه محاذات كافى است .
سؤال 698 - شخصى در شوط پنجم يقين پيدا مىكند كه پنج متر شوط اوّل ، و پنج متر از شوط دوّم را بىاختيار طواف كرده است . تكليف او چيست ؟
جواب : اگر از اوّل قصد كرده خود را در ميان طواف كنندگان قرار دهد و با آنها بچرخد ، آنچه را با فشار جمعيّت به جا مىآورد ، جزء
مناسك جامع حج ( فارسى ) — صفحة 201
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٠١