شهادت مىدهد كه ما پسران خداييم » . « 1 »
و در انجيل يوحنّا از قول عيسى به مريم مجدليه مىخوانيم : « به ايشان ( به شاگردان من ) بگو : نزد پدر خود و پدر شما و خداى خود و خداى شما مىروم » . « 2 »
با توجّه به اين معنى روشن مىشود كه اطلاق كلمهء « ابن » نيز به معنى مخلوق و آفريده و يا مخلوق شريف خدا خواهد بود ، نه به معنى فرزند جسمانى يا شبيه آن ، نظير آنچه در انسان است .
و امّا روحالقدس در كتب مقدّس مسيحيان در معانى گوناگونى استعمال شده ، از جمله : 1 . روح پاك ايمان و معنويّت و سكينه خاطر ، چنان كه در انجيل لوقا مىخوانيم :
« فرشته در جواب وى ( مريم ) گفت : روحالقدس بر تو خواهد آمد و قوّت حضرت اعلى ( خداوند ) بر تو سايه خواهد افكند » . « 3 »
و در همان باب مىخوانيم :
« پدرش زكريّا از روحالقدس پر شده ، نبوّت نمود » . « 4 »
2 . گاهى به معنى فرشتهاى كه واسطه ميان خدا و بندگان است استعمال شده ، چنان كه در رسالهء پولس به قرنتيان مىخوانيم :
« امّا خدا آنها را ( آنچه خدا براى دوستداران خود مهيّا كرده است ) به روح خود بر ما كشف نموده است زيرا روح همهچيز
هامش
( 1 ) . رسالهء پولس به روميان ، باب 8 ، جملهء 14
( 2 ) . انجيل يوحنّا ، باب 20 ، جملهء 27 .
( 3 ) . انجيل لوقا ، باب 1 ، جملهء 35 .
( 4 ) . همان ، جملهء 67 .