هست آمده و به صورت يك حكم شرعى مسلّم مانند ساير احكام شريعت موسى عليه السلام ذكر شده است .
در پنجمين كتاب تورات كه به سفر تثنيه معروف است « 1 » چنين مىخوانيم :
چون كسى زنى را به نكاح خود درآورد اگر در نظر او پسند نيايد از اينكه چيزى ناشايسته در او بيايد آنگاه طلاقنامه نوشته ، به دستش دهد و او را از خانهاش رها كند و از خانهء او روانه شده ، برود زن ديگرى شود و اگر شوهر ديگر نيز او را مكروه دارد طلاقنامه نوشته به دستش بدهد و او را از خانهاش رها كند . « 2 »
* * * يك حكم غيرمنطقى
2 . بىترديد پيمان زناشويى پيمان مقدّسى است و بايد كوشيد كه تا پايان عمر ادامه يابد ، امّا بىشك ضرورتهايى پيش مىآيد كه ادامهء اين پيمان قابل تحمّل نيست و توليد انواع مفاسد يا ناراحتىهايى براى طرفين مىكند .
ما هرگز نمىتوانيم اصرار كنيم كه اين پيمان در اين موارد ادامه يابد هرچند توليد ناراحتى و مفسده كند . به عنوان نمونه چند مورد را يادآور مىشويم :
هامش
( 1 ) . چون احكام شريعت موسى در آن تكرار شده ، آن را « سفر تثنيه » مىنامند .
( 2 ) . تورات ، سفر تثنيه ، باب 24 ، جملههاى 1 - 3 .