1 . در آيهء 90 سورهء انعام در مورد قرآن مجيد مىخوانيم :
« إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرى لِلْعالَمِينَ » .
2 . پيامبر اسلام طبق آيهء شريفهء 158 سورهء اعراف مخاطبين خود را تمام مردم معرفى كرده است :
« قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً » .
3 . همان مضمون ، در آيهء 107 سورهء انبياء در قالبى ديگر خطاب به پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله چنين آمده است :
« وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ » .
4 . در اوّلين آيه از سورهء ابراهيم ، در توصيف قرآن مجيد چنين مىخوانيم :
« كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ » .
5 . جهان شمولى اسلام در آيهء اوّل سورهء فرقان بدين شكل ترسيم شده است :
« تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمِينَ نَذِيراً » .
6 . خداوند متعال گسترهء رسالت و حوزهء مأموريت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله را در آيهء شريفهء 28 سورهء سبأ بدين شكل ترسيم مىفرمايد :
« وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَ نَذِيراً » .
7 . جهان شمول بودن رسالت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله در آيهء 79 سورهء نساء نيز به اين صورت آمده است :
« وَ أَرْسَلْناكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً » .
8 . در توصيف ديگرى از قرآن مجيد ، كه در آيهء 44 سورهء نحل آمده ، اشارهء روشنى به اين حقيقت وجود دارد :
« وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ » .
9 . آن دسته از آياتى كه همهء مردم را با جملهء « يا أيها الناس . . . » مورد خطاب قرار مىدهد ، كه بعضى از نمونههاى آن در آيات قبل ذكر شد و نمونههاى فراوان ديگرى نيز در قرآن وجود دارد .
آيات مذكور شامل تمام مردم ، در سرتاسر جهان و تا قيام قيامت مىگردد و هيچ تفاوتى بين آنها از جهت رنگ ، جنسيّت ، قوم و قبيله ، مليّت و منطقهء جغرافيايى و غير آن نگذاشته است .
گروه دوم : آياتى كه دلالت بر خاتميّت شريعت اسلامى دارد ، و پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله را آخرين پيامبر خداوند معرفى مىكند . دلالت اين طايفه از آيات قرآن بر عموميّت اسلام ، و شمول آن نسبت به همهء زمانها و مكانها ، روشنتر است .
از جمله آياتى كه مىتوان به عنوان نمونه براى اين گروه ذكر كرد ، آيهء شريفهء 40 سورهء احزاب است :
« ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّينَ وَ كانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً » .
گروه سوم : آياتى از قرآن مجيد كه دلالت بر كمال دين اسلام ، تماميّت اين شريعت آسمانى ، و فراگيرى آن نسبت به تمام احكام مورد نياز انسان دارد . آيهء 3 سورهء مائده به وضوح دلالت بر اين مطلب دارد ؛ مىفرمايد :
« الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً » .
نتيجهء اين كه دين اسلام قادر است تمام نيازهاى انسان را پاسخ دهد و در همهء زمينههاى زندگى انسان در هر زمان و مكانى حضور داشته باشد ؛ اعمّ از زمينههاى عبادى ، روحى ، امور تربيتى ، اخلاقى ، اقتصادى و مسائل حقوقى و همچنين مسائل فردى يا اجتماعى .