Skip to main content

تفسير هدايت (فارسى) — Page 184

Contributors:

P.184
حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحامُ الْأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهذا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 144 )

معناى واژه‌ها

141 [ معروشات ] اصل عرش به معناى بلندى است و سرير ، عرش ناميده شده زيرا كه بلندتر از زمين است . به سقف و ملك هم عرش گفته مىشود . عرش درخت انگور بلندى است كه برخى از شاخه‌هاى آن بر شاخه‌هاى ديگر قرار گرفته‌اند و نيز عرش به شبه هودج زنان گفته مىشود . / 210

چگونه شرك ، طيبات زندگى را حرام مىكند

رهنمودهايى از آيات :

خداى سبحان است كه بر بشر نعمتهاى بىشمار عطا كرد . پس او از هر كس ديگر بهتر مىداند كه از اين نعمتها كداميك به سود است و كدام يك به زيان و نيز راه بهره‌گيرى از آنها را بهتر از هر كس مىداند . و حال اين كه در عهد جاهلى چيزها را بر حسب هواى دل خويش حلال و حرام مىشمردند . بدون اينكه
تفسير هدايت (فارسى) — Page 184 | احمد آرام / السيد محمد تقي المدرسي