آخر عمر چيزى را ببخشد ، وصيّت مازاد بر ثلث نافذ نيست .
سؤال 1326 - چندى قبل يكى از دوستان به رحمت ايزدى پيوست ، از ايشان وصيّتنامهاى به جاى مانده كه طبق آن بايد ثلث دارائىاش صرف مخارج كفن و دفن و نماز و روزه شود و هر چه باقى ماند كار خير انجام شود ، اكنون براى ما دو سؤال پيش آمده ، لطفاً جواب اين دو سؤال را روشن فرماييد :
الف ) ايشان مقدار نماز و روزه را معيّن نكرده است ، براى اجراى وصيّت ايشان چند سال بايد نماز و روزه بخريم ؟
جواب : اگر مقدار ثلث زياد است ، به اندازهاى كه احتمال مىدهيد از او نماز و روزه فوت شده ، و يا عيب و اشكالى داشته استيجار كنيد ، و بقيّه را در كار خير مصرف نماييد .
ب ) آيا مصرف يك سوّم اموال ايشان جهت كار خير فوريّت دارد ، يا مىتوان با تأنّى و در درازمدت انجام داد ؟
جواب : بايد در كوتاه مدّت انجام گيرد .
ج ) آيا اثاث معمول منزل ، مثل ظروف و وسايل آشپزخانه ، بايد در محاسبه اموال بطور دقيق بيايد ؟
جواب : آرى ، آن هم بايد محاسبه شود .
سؤال 1327 - شخصى در وصيّتنامه دوّم خود چنين مىنويسد :
« خانهاى در خيابان فلان دارم ، آن را به فرزندم يوسف منتقل كردم ، به شرط آن كه اختيار فسخ مادام الحيات با خودم باشد . و قطعه زمينى كه داراى دو سند مىباشد به دو دخترم ، محبوبه و منيره ، براى جهيزيّه آنها منتقل نمودم ، و اختيار فسخ در اين مورد نيز مادامالحيات با خودم مىباشد » با توجّه به عبارات فوق ، آيا اين وصيّت مصداق هبه است ، يا صلح تلقّى مىشود ؟ و آيا اختيار فسخ مادامالحيات ضررى به صحّت آن وارد نمىكند ؟
جواب : ظاهر اين است كه اين واگذارى به صورت هبه ، يا صلح بلاعوض - كه
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 458
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٤٥٨