تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 320

مساهمون:

ص٣٢٠
جواب : ظاهراً اشكالى ندارد ؛ هرچند احتياط ترك آن است . سؤال 929 - چند سالى است كه در محافل و رسانه‌ها ، از سوى اهل فنّ و علم اعلام مىگردد كه از ازدواجهاى فاميلى ، بخصوص ازدواج پسر عمو با دختر عمو و امثال آن ، خوددارى شود ، در اين صورت لطفاً بفرماييد : الف ) ازدواج حضرت على ( عليه السلام ) ، با دختر پسر عموى خويش ، حضرت فاطمه زهرا ( عليها السلام ) كه به سفارش و با موافقت پيامبر ( صلى الله عليه و آله ) واقع گرديده ، چگونه توجيه مىگردد ؟ آيا صرف نظر از تمامى مسائل ، اين خود يك امر تبليغى براى اين گونه ازدواجها نيست ؟ ب ) دين اسلام كه كاملترين دينهاست و درباره تمامى آداب و رفتار و اعمال انسانها حكم لازم را منظور و تبيين فرموده است ، آيا در خصوص موضوع مورد سؤال ، حكمى دارد ؟ جواب : در بعضى از روايات اسلامى از ازدواج فاميل‌هاى نزديك نهى شده و در حديثى از پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله ) مىخوانيم كه فرمود : « اين كار را نكنيد كه مايه ناتوانى فرزند مىشود ؛ » « 1 » ولى هر قاعده كلّى استثنايى دارد و گاه ديده‌ايم كه حاصل ازدواج فاميلى فرزندان بسيار باهوش و سالم بوده است و ازدواج آن دو بزرگوار نيز از اين استثناهاست . سؤال 930 - آيا خواهر ، مادر و دختر لواطكننده بر لواط دهنده حرام مىباشند ؟ در صورت نابالغ بودن طرفين ، يا شك در دخول چه حكمى دارد ؟ جواب : مادر ، خواهر و دختر لواطكننده بر لواط دهنده حرام نيست ؛ ولى عكس آن ، يعنى مادر ، خواهر و دختر لواط دهنده بر لواطكننده حرام است ، به شرط آن كه يقين به دخول حاصل شده باشد و لواطكننده بالغ باشد . سؤال 931 - دادن دختر به دراويش و صوفيّه و گرفتن دختر از آنان چه حكمى دارد ؟
هامش
( 1 ) . القواعد و الفوائد ، جلد اوّل ، صفحه 381 ، قاعده 147 ؛ و الحدائق النّاضرة ، جلد 23 ، صفحه 18 ؛ و نهايهء الاحكام ، جلد 3 ، صفحه 106 ، و تذكرهء الفقهاء ، جلد 2 ، صفحه 569 ؛ و تلخيص الحبير ابن حجر عسقلانى ، جلد 3 ، صفحه 146 .