از يك روز يا قسمتى از يك شب باشد .
جواب : اعتكاف بيش از سه روز هم جايز است ؛ ولى هرگاه دو روز اضافه كند ، بنابر احتياط واجب روز سوّم را هم بر آن بيفزايد ؛ ولى بخشى از يك روز يا بخشى از يك شب اشكال دارد .
سؤال 479 - منظور از روز ، در اعتكاف چيست ؟
جواب : مراد از اوّل طلوع فجر تا غروب آفتاب است .
سؤال 480 - آيا در تحقّق اعتكاف ، سه روز ناپيوسته كافى است ؟
جواب : كافى نيست .
سؤال 481 - كسى كه معتكف مىشود ، آيا مىتواند روزههاى اين سه روز را به عنوان نذر ، يا استيجار ، يا كفّاره حساب كند ؟
جواب : لازم نيست روزه براى اعتكاف باشد ؛ بلكه مىتواند روزه ماه مبارك رمضان يا روزه قضا و مانند آن را بجا آورد ؛ ولى روزه استيجارى مشكل است .
سؤال 482 - آيا در مسافرت مىشود روزه در سفر را نذر كرد ؟
جواب : اشكال دارد ؛ ولى اگر نذر كرد ، احتياط آن است كه به نذر خود عمل كند .
سؤال 483 - شخصى نذر كرده در ايّام البيض « 1 » ، در مسجد مقدّس جمكران معتكف شود ، و نذر كرده در فرض مسافرت هم روزه بگيرد ، آيا نذرش منعقد شده است ؟ آيا اعتكاف او صحيح است ؟ ( هرچند مسافر باشد )
جواب : خالى از اشكال نيست ؛ ولى احتياط آن است كه به اين نذر عمل كند .
سؤال 484 - اگر كسى نذر كند براى حصول حاجت دنيوى يا معنوى معتكف شود ، نذر او چه حكمى دارد ؟
جواب : نذر اعتكاف به عنوان شكرانه قضاى حوايج مانعى ندارد .
هامش
( 1 ) . منظور در اينجا روزهاى سيزدهم الى پانزدهم ماه رجب است .