جواب : احتياط آن است كه تا ركوع ركعت اوّل مهلت دهد اگر نيايد حق دارد .
سؤال 253 - يك پاى امام جماعتى در اثر حادثهاى شكسته ، حال در اثر شكستگى ، پاى او درست جمع نمىشود كه براى تشهّد و سجود و سلام زانو بزند و بايد آن پاى شكسته را در سجود و تشهد كمى دراز كند ، ولى شرايط ديگر موجود است ، آيا جايز است كه با اين حال امامت نمايد ؟
جواب : جايز است .
سؤال 254 - امامت جماعت زن براى زنان چه حكمى دارد ؟
جواب : جايز است .
سؤال 255 - امام راتب مسجدى غير روحانى است . اگر فردى روحانى به طور اتّفاقى به آن مسجد برود و بخواهد امام جماعت بشود آيا بايد از امام راتب غير روحانى اجازه بگيرد ؟ و آيا با وجود روحانى ، غير روحانى مىتواند امام جماعت بشود ؟
جواب : اجازه گرفتن واجب نيست ولى به اخلاق مؤمن نزديكتر است امّا در جايى كه آقايان روحانى هستند امامت غير روحانى خالى از اشكال نيست .
سؤال 256 - آيا براى مأموم جايز است كه در ركعت دوّم بعد از آنكه امام سوره توحيد را خواند « كذلك الله ربّى » بگويد ؟
جواب : به قصد ذكر مطلق مانعى ندارد .
سؤال 257 - امام جماعتى از مردم و مأمومين مقدارى پول و قدرى سهم مبارك امام ( عليه السلام ) جهت ساختن مسجدى گرفته ولى در اين مورد اقدامى نكرده است . اكنون صاحبان پول ، پول خود را طلب مىكنند ولى او مىگويد شما حقّ مطالبه نداريد ، من وكيل حاكم شرع هستم و خودم مىدانم چه كنم آيا نماز خواندن پشت سر اين عالم جايز است ؟
جواب : اگر وجوه مزبور را به عنوان سهم مبارك امام ( عليه السلام ) دادهاند ، او بايد با نظر مجتهد يا نماينده او عمل كند و اگر به عنوان تبرع بوده بايد نظر مردم را تأمين كند .
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 86
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٨٦