جواب : در مواردى كه به تشخيص اهل خبره ، كنترل جمعيّت ضرورت داشته باشد ، براى جلوگيرى از انعقاد نطفه هر وسيله مشروعى كه بىضرر باشد و باعث نقص مرد يا زن ( مثل اينكه مرد يا زن براى هميشه از قابليّت توليد مثل ساقط شوند ) نشود ذاتاً مجاز است ولى اگر مستلزم نظر و لمس نامشروع باشد ، تنها در صورت ضرورت فردى يا اجتماعى جايز است .
سؤال 1524 - تبليغ و ترويج مردم مسلمان ايران در امر جلوگيرى و كنترل جمعيّت به عنوان يك كار فرهنگى ، اقتصادى و اجتماعى جامعه ايرانى در منابر و محافل دينى ، شرعاً چه حكمى دارد ؟ آيا خلاف شرع است ( بدون اينكه كسى ما را وادار سازد و اين را تشخيص شخصى دانسته و انجام دهيم ) ؟
جواب : در صورتى كه اهل خبره و كارشناسان متديّن ، مسأله كنترل و محدود ساختن مواليد را يك ضرورت اجتماعى تشخيص دهند ، شرعاً مىتوان به طور موقّت با آن موافقت كرد و يا در صورت لزوم به طور حساب شده از آن تبليغ نمود . در ضمن بايد توجّه داشت كه افزايش نسل به عقيده هيچكس جزء واجبات نيست و بنابراين محدود ساختن ، حرام نمىباشد ، مگر در مناطقى كه تغيير بافت جمعيّتى به زيان مسلمين يا پيروان مكتب اهل البيت ( عليهم السلام ) باشد كه در چنين مواردى بايد برنامه كنترل مواليد تعطيل شود . در ضمن بايد در موارد كنترل جمعيّت به جاى افزايش كمّى به سراغ افزايش كيفى رفت ، تا مسلمانانى عالم تر و كارآمدتر به جامعه اسلامى تحويل داده شود و عزّت و عظمت مسلمين حفظ شود و نيز بايد توجّه داشت كه در مواردى كه طبق تشخيص اهل خبره متعهّد ، كنترل جمعيّت ضرورى است ، بايد حتماً از وسايل مشروع استفاده كرد ، نه از وسايل نامشروعى مانند سقط جنين و امثال آن .
سؤال 1525 - حكم كاهش رشد جمعيّت با استفاده از قرصهاى ضدّ حاملگى و اعمال جرّاحى چيست ؟
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 462
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٤٦٢