نجات عضو مهمّى مانند چشم باشد .
سؤال 1097 - شخصى وصيّت كرده كه قرآنهايى كه مدّتها آنها را مىخوانده است با او در قبر بگذارند ، آيا عمل به اين وصيّت جايز است ؟
جواب : اگر قرآنهاى متعدّدى باشد خالى از اشكال نيست .
سؤال 1098 - ميّتى وصيّت نموده است كه بعد از فوت او سه ختم قرآن و يك حج انجام دهند و مبلغى به مسجد كمك نمايند ، آيا ورثه مىتوانند ختم قرآن را مقدّم بدارند ؟
جواب : اگر حجّ واجب نباشد و ثلث براى همه كفايت نكند بايد به ترتيب عمل كنند .
سؤال 1099 - اگر ميّت وصى را ملتزم به يك ختم قرآن نموده باشد و او كسى را جهت تلاوت اجير نمايد و اجير ، قرآن را ختم نمايد ولى وصى از پرداخت اجرت خوددارى نمايد ، آيا به وصيّت ميّت عمل شده و در صورت نپرداختن اجرت ثوابى به ميّت مىرسد ؟
جواب : وصيّت عمل شده و ثواب به ميّت مىرسد ولى وصى بدهكار و مشغول الذّمّه است .
سؤال 1100 - در زمان تنظيم صلحنامه يا وصيّتنامه ، آيا حضور تمامى ورثه الزامى است ؟
جواب : حضور ورثه لزومى ندارد ، مگر اينكه وصيّت زايد بر ثلث باشد كه نسبت به زياده رضايت ورثه شرط است .
سؤال 1101 - اگر بعضى از فرزندان در هنگام وصيّت يا مصالحه حضور نداشته باشند ، آيا مىتوانند منكر وصيّتنامه يا صلحنامه شوند و يا آن را قبول نكنند ؟
جواب : در صورتى كه مدرك كافى بر صلح يا وصيّت وجود داشته باشد ، هيچ كس حقّ مخالفت ندارد مگر اين كه وصيّت زايد بر ثلث باشد كه نسبت به زيادى ، بدون اجازه ورثه نافذ نيست .
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 321
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٢١